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九书库 > 黄蓉:请叫我黄军师 > (一七一) 醉江楼辩理:蓉卿斥腐儒,坦荡破迂执直

(一七一) 醉江楼辩理:蓉卿斥腐儒,坦荡破迂执直(2/3)

’。这便是春秋的‘自古’:男女可坦荡相处,女子可论家国、表心意,从没有‘当众近前便是逾矩’‘女子多言便是失德’的苛责。

    诸位看,这才是真正的‘自古’,是程朱理学没说透、甚至刻意扭曲的‘自古’。而我与吕大人,一个未再嫁,一个未娶妻,三日前逛集市,他护我避拥挤,我与他分食一块桂花糕,后来被人污蔑‘奸夫淫妇’,我才挽住他的手臂——我问心无愧,光明正大,比起妇好领兵、春秋男女出游,这又算得了什么?可按诸位‘自古如此’的说法,我要么低头避嫌,任人泼脏水;要么忍气吞声,连为自己辩白都要顾及‘男女之别’。这‘自古’的规矩,难道是让好人受委屈,让恶语伤人者借着‘古训’肆意妄为?”

    青衫学子脸色一僵,又强辩道:“可‘自古男女之防为纲常’,这是核心!即便军师说的妇好、春秋之事属实,那也是‘特例’,不能算‘常态’!即便军师问心无愧,也该顾及身份,顾及旁人的眼光——旁人之所以说闲话,便是因‘自古没见过女子这般做’!当众挽臂,便是不顾体面,便是‘人欲’过盛,按古训,便该‘灭’!”

    “顾及身份?顾及旁人眼光?更要顾及‘自古没见过’?”黄蓉挑眉,语气陡然沉了些,“我黄蓉的身份,先是抗蒙保宋的军师,再是护利州百姓的黄氏,从不是‘被自古规矩捆着的女子’!旁人的眼光,若是公正的,我自然听;可若是借着‘自古如此’,便不分青红皂白骂‘奸夫淫妇’,这般眼光,我为何要顾及?

    至于‘自古没见过’,难道‘自古没见过’,便是错的?当年大禹治水,自古皆是‘堵水防洪’,他偏要‘疏水导洪’,按‘自古如此’的说法,他便是违了古训,可正是他破了‘自古规矩’,才救了天下百姓;当年武后临朝,自古皆是‘男子掌权、女子不得干政’,她偏要登上帝位,按‘自古如此’的说法,她便是乱了纲常,可正是她破了‘自古规矩’,才让天下五谷丰登、百姓安居。

    更何况,妇好的事迹刻在甲骨上,是商朝正史;《诗经》是孔子编订的,里面的男女之事,是春秋百姓的日常,怎么就成了‘特例’?不过是程朱理学为了宣扬自己的迂腐之说,刻意把这些‘常态’当成‘特例’,只挑利于自己的‘古训’说,却把真正的古时模样,藏了起来!

    我与吕大人未曾越矩,未曾害人,不过是寻常相伴,按‘自古规矩’便是‘错’?难道男女之间,除了‘自古传下的礼教约束’,就不能有‘坦荡相待’?难道女子除了‘自古要求的端庄避嫌’,就不能为自己辩白,不能有半点鲜活气?”

    她转身看向座上众人,语气掷地有声:“诸位皆是利州的当家人,要么掌着民生,要么握着军权,该比谁都清楚,这世道最该守的,从不是‘自古如此’的迂腐规矩,而是‘不害人、不欺心’的根本!

    前年樊城之战,蒙古军架着攻城器械猛攻城头,我与士卒一同操作投石机,一同守在城上——按‘自古男女避嫌’的说法,这也是‘逾矩’,可正是这般‘逾矩’,才击毁了蒙古军多具攻城器械,守住了樊城,让城内百姓免于蒙军屠戮!今年我和吕大人商议后,在营中开了算术馆:先挑出些识得字、有底子的士卒,我亲自授课,讲投石机便教他们算配重、辨风速,讲床弩便教他们算射程、测风向,还按利州三关的地形气候编了射表,让士卒照着就能上手;待这些人学合格了,便派去前线替换守军,再从里头挑悟性高的当先生,教更多士卒。按‘自古女子端庄’的说法,这手把手教男兵算筹、讲器械,也是‘轻浮’,可正是这般‘轻浮’,让士卒们能算清粮饷、用好军械,军营诸事更顺,前线作战也少了后顾之忧!

    反观那些拿着‘自古如此’当挡箭牌,死守程朱理学迂腐规矩的人,”黄蓉目光落在那几位附和的乡绅身上,“有的人家中纳了三妻四妾,在外却苛责百姓‘女子当守节,自古便是如此’;有的官员拿着俸禄,却不管百姓死活,只知用‘自古传下的礼教’约束旁人,彰显自己的‘清高’。这些人,才是真正的‘灭天理,存人欲’——灭的是‘护百姓’的天理,存的是‘借古训谋私利、装清高’的人欲!”

    这话像一记重锤,砸在众人心上。那几位附和的乡绅脸色涨得通红,尤其是方才提“自古如此”的老乡绅,更是捋着胡须的手顿在半空,喃喃道:“原来……原来真正的古时是这般模样,老夫竟把程朱说的‘自古’,当成了真的‘自古’,错了,错了!”利州知府轻轻点了点头,显然也彻底想通“自古如此”并非皆是真理;军中副将们更是挺直了腰板,眼中满是赞同。

    青衫学子还想争辩,却被黄蓉抢先一步:“先生若是还想说‘礼教不可破,自古不可违’,那我再问你,程朱先生曾说‘格物致知’,便是要探究事物的根本。你探究过‘自古礼教’的根本是什么吗?是为了让世道安稳,让百姓安心,不是为了让一句‘自古如此’,便将人分成三六九等,便让好人受了委屈还不能辩白!

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    今日这场辩论,还没到结束的
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