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第214章 我国封建社会~南北朝时期28(1/1)

    刘勰的《文心雕龙》

    注释—2)

    33、论文叙笔:《文心雕龙札记》:“六朝人分文笔,大概有二途:其一,以有韵者为文,无韵者为笔;其一,以有文彩者为文,无彩者为笔。谓兼二说而用之。” 自《明诗》至《哀吊》皆论有韵之文;《杂文》《谐隐》或韵或不韵,故置于中;《史传》至《书记》论无韵之笔。

    34、时:一本作“末”。原始以表时:就是“论文体的源革”。释名以章义:就是“论文体取名的含义”。选文以定篇:就是“举出各体的范文”。 敷理以举统:就是“论各种文体的创作要求”。

    35、剖情析采:“情”指《神思》以下诸篇,“采”指《声律》以下诸篇。 剖:一本作“割”。

    36、笼圈:就是笼罩范围的意思。

    37、“摛神性”以下十句:这十句总括地介绍下篇的主要内容。 摛(chi痴音):抒布的意思。 神性:指《神思》《体性》两篇名,各取一字连缀而成;神性也是对这两篇内容的总括。下同。 图:图解。 风势:指《风骨》《定势》的篇名及其内容。 会通:指《通变》篇所论述。 阅:览,察。 声字:指《声律》《练字》的篇名及其内容。 崇替:兴废、盛衰。 怊怅:恨怨。 耿介:光大 。 驭:驾驭。这里引申为统帅的意思。

    38、毛目:是后二十五篇的“大目”

    39、易:范文澜疑作“衍”。 彰乎大易之数:语出《易?系辞上》:“大衍之数五十,其用四十有九。” 《文心雕龙》凡五十篇,所以说“彰乎大易之数”;最后一篇“长怀序志,以驭群篇”,所以下文说“其为文用。四十九篇而已。”

    40、铨序:在这里是衡量论述的意思。

    41、弥纶群言:就是综合历代作家的作品而论述创作方法。

    42、毛发:《文心雕龙》常用人体来比喻文章,所以这里说的“毛发”,是指枝节问题;下句“骨髓”是指核心问题。

    43、不屑:不顾。

    44、擘(bo柏音):分析的意思。擘肌分理:形容分析的精密。

    45:折衷:平正、恰当。

    46、环络:与“按辔”相对成文,意思相同。 络:是马笼头。

    47、缾:同“瓶”,汲水的器具。 缾管:形容见识微小。《左传》:“虽有挈缾之智。”(挈缾:喻小知。) 《庄子?秋水》:“是直用管窥天”。

    48、矩矱:法度。

    49、尘:污。这是作者自谦之词。

    50、赞:文体的一种。《文心雕龙》的赞,则是概括全篇大意,作为简短的结论,和一般的赞不同。赞一般是韵文。

    51、“生也有涯”两句:意思是说,寿命有限,知识是无穷的。语本《庄子?养生主》:“吾生有涯,而知也无涯。”

    52、“逐物实难”两句:这两句是承上文而说。逐物实难:即《养生主》“以有涯随无涯,殆已。” “凭性良易”,即《养生主》“依乎天理”,“因其固然”的意思。这两句大意说:用有限寿命追逐无穷的知识那是困难的,如果依据客观的规律来分析事理,那就比较容易了。

    53、傲岸:双声词,是傲慢与众不同的意思。这里可以译做“逍遥自得”。

    54、“文果载心”两句:意思是说,假使文能载道,那么我的心就寄在《文心雕龙》一书了。语本皇甫谧《三都赋序》:“皆因文寄其心”。

    hai
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