成格：所从之神强旺且无制（如从杀格七杀透干、地支成局），用神有力（如从杀格行金运助杀）。

    破格：逆势五行出现（如从财格见比劫），或用神被克（如从杀格遇食伤）。

    袁树珊特别指出，从化格忌见印星，因印星生扶日主会破坏顺势（如从杀格见印星化杀为权，反主平庸）。

    四、从化格的实践案例与层次划分

    袁树珊通过案例展示从化格的现实对应，并提出格局层次由纯粹度与大运配合决定：

    1. 上等从化格

    特征：所从之神纯旺，用神得力（如肖丞相命造：癸巳、丁巳、癸酉、戊午，戊癸化火，地支火局，从火格成，位极人臣）。

    大运配合：行运助用神（如从杀格行金运生杀，从财格行土运助财）。

    2. 下等从化格

    特征：原局混杂，用神无力（如某丙火从儿格，地支见水，行水运破格，主夭折）。

    大运影响：行逆势运（如从杀格行木运制杀，从财格行水运生杀）。

    3. 特殊案例：袁树珊自批八字

    命造：乙酉、乙酉、乙酉、乙酉（误传），实际为乙木生于酉月，七杀透干，从杀格。

    袁树珊认为其八字“煞印相生”，但因无水调候，格局层次受限，需通过后天补救（如改名“树珊”补木，“润德堂”补水）。

    五、袁树珊的独特贡献：批判与系统化

    袁树珊对传统从化格理论的批判与修正，体现了其回归五行正理、反对机械论命的思想：

    1. 批判传统误区

    反对神煞附会：批判“飞天禄马”“六乙鼠贵”等外格，主张从化格需以五行气势为核心。

    纠正假从滥用：指出假从格需严格判断，反对将微弱逆势视为从格（如从财格见虚浮比劫仍属正格）。

    2. 系统化理论框架

    融合调候与格局：提出从化格需结合季节气候（如冬季从杀格需火调候），避免单纯依赖五行生克。

    动态分析大运：强调从化格的用神随大运变化（如假从格行运助用时成真从），反对静态论命。

    3. 命理与医学结合

    健康关联：从化格五行偏枯易导致疾病（如从火格火旺无制主心脑血管疾病），需通过风水、饮食调理。

    六、从化格与专旺格的区别

    袁树珊将专旺格（如曲直格、炎上格）视为从化格的特殊形式，二者核心差异在于：

    从化格：日主极弱从他神（如从杀格）。

    专旺格：日主极旺从自身五行（如曲直格）。

    共同点：均需全局纯一，忌逆势五行，但专旺格更强调五行纯粹（如曲直格需地支全木）。

    总结

    《命理探源》的“论从化”以五行极端偏枯下的顺势法则为核心，构建了从格判断、用神选取、大运调整的完整体系。

    袁树珊通过批判传统误区、融合调候理论、强调动态分析，为从化格提供了系统化的实践框架。

    其核心思想在于：从化格的本质是五行能量的不可逆趋势，需通过严格条件判断与后天调整实现趋吉避凶。

    这一理论至今仍被视为八字命理的经典范式，对现代命理学研究具有重要启示意义。

    hai