“不可能！”神将急急驳斥，“屋里不见邪气，也未遗有法术痕迹，怎生是恶鬼杀人？”
印空被杀，他已是失职，若凶手还是恶鬼，他这神将岂非罪加一等？
性明闻言，绷着脸退后两步，掩住鼻子。
“你喝酒了。”
神将一惊，忙抢白：“是喝了些酒，可我又非肉体凡胎，如何会醉？！昨夜……”
性明却挥手打断：
“你既说无有外邪入侵，便是指认内鬼杀人，可屋里只一小妾，印空两百来斤的大汉，她一娇滴滴的小娘子，如何杀得了人，碎得了尸？”
“可是……”
性明不耐烦道：“杀他的既不是鬼，也不是人，莫非是天谴不成？！”
神将欲言又止，终究哑口无言。
案件于是定性——护法贪杯误事，以致邪鬼有机可趁，杀害了佛门高僧。
本该如此。
可好巧不巧，增福庙的杨万里途径此地，听闻同门被杀忽而起了兴致。
他在宅院里转了一圈，很快将目光落在了供奉神将的香炉上，炉中点着新香正烟气袅袅——一个小娃娃，夜里死了师傅，怎么早上还有闲心给神灵上香？
便叫衙役拘来沙弥，问他昨夜残香何在？
沙弥回答，残香已经烧尽，当时随手便丢了，现在哪里寻得到？
杨万里并不追问，把人扣下，调来灵犬，将宅院里里外外筛查一遍，终于在厨房灶堂里找到昨夜未烧尽的残香。
他拿来细细一嗅。
“犀角、苏合、香茅……这是抚神慰灵的法香！护法是醉了，却不是醉酒，而是醉香。”
“这哪里是鬼神作祟？分明是合谋杀人！”
“合谋？”性明本以为差事已了，谁知还有波折，“谁人合谋？”
“蠢材！既是合谋，内宅里自是人人有份。沙弥点香，小妾杀人，老仆送刀，三人合力分尸。”见他还杵在原地，杨万里无奈至极，“还不快去拿人！”
性明却呐呐道：“这推测未免有些臆断，有些关节还说不通，真人可有别的证据？”
气得杨万里批头把残香砸去。
“先把人扣下了，三木之下何求不得？”
僧官灰头土脸去了，然而那小妾与老仆竟已消失无踪，显然畏罪潜逃了，这坐实了杨万里的推测，果真是合谋杀人。
在场的纷纷吹捧，说杨真人心细如发、洞若观火，不愧是道门高真云云。
杨万里却殊无喜色。
凶案已破？
未必。
老仆是印空十年前从人市上买来的，沙弥是三年前从信徒人家里点化的，小妾则是今年从某破产商人家里“娶”来的，三者本无干系，将他们联系在一起的恰恰是被他们合谋杀死的印空。
况且，醉神之香是稀罕之物，所用原料亦是珍奇，等闲之辈莫说接触，连知晓都少，也就是杨万里身居高位又博览群书才能认出。如此奇物，岂是一个小沙弥能够拿出来的？案件背后恐怕另有主谋。
便押来沙弥审问。
性明见他年幼，先摆出红脸。
“印空渡你出苦海入佛门，一向未有苛待，与你只有恩情，并无仇怨，你却狼心狗肺犯下弑师大恶，不怕死后打下十八层地狱么？！念你年幼，若如实说来，师伯或能帮你转圜一二。”
沙弥埋着脸，双手合什，佛唱一声：“世人轮回火宅，沉溺苦海，我与师傅今生无怨，未必前世无仇。”
“胡言乱语！”
立马换了白脸。
“是何人唆使，还叫速速招来！若叫佛爷上了手段，怕你一小娃娃受不得那苦楚？”
可沙弥却轻蔑一笑，抬起脸，神情间哪有半点稚子模样。
“是何苦楚？及得上磨肉碾骨？”
杨万里神情骤然大变，立即斥退左右，让衙门销毁案情记录，又严令办案人员不许泄露案情，再将相关人等押入大昭寺，后续追查一律由十三家负责。
——钱塘偶有新产儿，前尘未断，尤记轮回之苦，虽投新生，犹如居旧火宅，所以满心憎恨常怀凶恶，谓之“化生子”。
…………
第三起更是重案，但因十三家严令封锁消息，坊间反倒没有声息，所幸，镜河在僧道中颇有人脉，各中详情在得以出现在城隍的案头：
钱塘人崇神好鬼，街头巷尾的庙坛间供着数不胜数的毛神，他们大多香火稀微，也无甚能耐，似河边蒲草随风摇摆，在窟窿城凶焰高炽时，或主动或被迫为鬼作伥，也在鬼王授首后，遭城隍爷顺手扫除。
可其中总有些有跟脚有能耐的，能在鬼王的胁迫与城隍的清理中岿然不动屹立不倒，势大者甚至能与坊中寺观分庭抗礼，此辈理所当然脱出了毛神一流，自称“坊神”，值得玩味儿的是，许多所谓“坊神”背后或多或少有着十三家的影子。
咸宜坊的渊虚妙华灵君便是其中的佼佼