重阳又至，曲江池畔的诗会依旧热闹。白发的老者与垂髫的少年并肩登高，老者吟着虞世南的 “居高声自远”，少年和着王勃的 “开门有菊花”，诗声在秋风中荡开，与远处的钟声、市井的吆喝声、丝路的驼铃声融在一起，像一首没有尽头的歌。
而那本《贞观诗苑》，被收藏在弘文馆的最深处，书页间还留着当年的墨香。偶尔有学子翻开，会发现某页的角落里，有一行小字，是李世民亲笔所题：
“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。而志，在天下。”
六、诗赋载道，镜鉴民生
贞观十三年的春耕时节，长安周遭的田埂上满是忙碌的身影。王勃跟着虞世南去郊外采风，说是 “要从泥土里寻诗”。老夫子拄着拐杖走在田埂上，指着农人弯腰插秧的身影，对身后的少年们说：“你们看，这‘汗滴禾下土’的场景，比曲江池的菊花更该入诗。”
不远处，几个妇人正坐在树荫下搓麻绳，手里的麻线在指间翻飞，嘴里哼着自编的歌谣：“春播一粒籽，秋收一担粮。官家不催税，夜夜睡得香。”
骆宾王听得仔细，掏出纸笔就记：“夫子，这歌谣虽糙，却比咱们写的‘丰年乐’更实在。”
虞世南点头：“诗有雅俗，却无高下。能道出百姓心声的，便是好诗。当年《诗经》里的‘关关雎鸠’，最初也是民间传唱的调子。”
正说着，一个老农扛着锄头走过，见他们是读书人，便叹道：“今年雨水好，该是个丰年。就是去年冬天的雪太大，压坏了不少农具，想添置新的，又怕价钱贵……”
王勃心里一动，提笔写下：“春雨润田畴，农父荷锄忧。犁铧多朽坏，何处觅新瓯？” 写完递给虞世南，“夫子，这样的诗，能算‘载道’吗？”
老夫子接过诗稿，见字里行间满是关切，眼眶微热：“算！不仅算，还要让更多人看到。你明日把这诗抄录下来，送到中书省，或许能让朝廷记着，给农户添些农具补助。”
几日后，这诗竟真的被房玄龄看到了。他在朝堂上提起此事，李世民当即下旨：“各州府清点农户农具，凡损坏者，由官府补贴三成费用，务必让春耕不受影响。”
消息传到郊外，老农们捧着王勃的诗稿，像捧着圣旨一般。有个识字的后生，把诗写在村口的老槐树上，往来的人见了，都要念上一遍，说：“这书生的笔，比锄头还管用呢！”
王勃听说此事，却红了脸。他对骆宾王说：“原来诗真的能帮到人。以前总想着写‘惊天动地’的句子，现在才懂，能让农人多一把好犁，比十首‘凌云之作’都强。”
骆宾王正在抄写《农桑诗》，闻言抬头：“我爹说，医能治病，诗能治心。百姓心里的苦，有人写出来，有人记着，就不算白受。” 他指着自己的诗稿，“你看这‘蚕娘夜织锦，十指染霜华。愿得裁成袍，暖我征人家’，虽写的是织妇，说的却是天下人的牵挂。”
春风拂过田埂，吹起少年们的衣角，也吹起了诗稿上的墨香。虞世南望着这一幕，忽然想起孔颖达曾说：“文以载道，道在民生。” 此刻才算真正明白，所谓诗赋风华，从来不是孤芳自赏的笔墨，是能钻进泥土里、落在炊烟中的温度。
七、边塞诗声，烽烟入韵
初夏的长安，忽然来了一队风尘仆仆的信使。他们从西域带回战报 —— 唐军大败突厥，收复了漠南失地。消息传来，西市的酒肆里挤满了庆祝的人，文人雅士们更是聚在拟金楼，挥毫写下 “大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门” 的豪言。
王勃却在人群中看到了一个落寞的身影。那是个退伍的老兵，独坐在角落，一杯接一杯地喝酒，腰间还挂着块磨得发亮的箭镞。
“老丈，打了胜仗，该高兴才是。” 王勃递过一碟茴香豆。
老兵苦笑：“高兴是高兴，可想起那些没回来的弟兄，心里不是滋味。他们中，有会唱《陇头水》的，有能画大漠落日的，现在都埋在沙子里了……”
王勃的心像被针扎了一下。他想起自己写的 “少年携笔登高望”，忽然觉得太过轻飘飘。当晚，他挑灯写下《陇西行》：
“烽火照陇西，尸骸满荒野。少年辞乡去，归来几人还？胡笳咽寒月，孤魂依旧山。莫唱凯歌乐，且忆骨未寒。”
诗写完，他哭了。这是他第一次为陌生人落泪，也是第一次明白，诗里不仅有花好月圆，更该有烽烟与白骨。
次日，这首诗贴在拟金楼的诗墙上，引来一片沉默。有人说 “太过悲凉，扫了庆功的兴”，却更多人站在诗前，久久不语。一个曾戍守西域的文官，在诗后题道：“此诗虽悲，却见赤子心。我辈咏边塞，不可只赞军功，忘了沙场骨。”
李世民听说了这首诗，让人抄来细看。读到 “莫唱凯歌乐，且忆骨未寒” 时，他放下朱笔