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第79章 归零之地的谜题(2/3)

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    “流光”的任何能量光谱,无论是探测波还是自身辉光,在射向那片区域时,没有反射,没有吸收,没有散射。光线如同射入了不存在的虚空,连“传播”这个行为本身,都失去了意义。那片区域,对“流光”而言,是一片“色彩”与“韵律”的绝对荒漠,是“美”与“丑”概念的双重死亡之地。

    人类科学家动用了所有理论物理工具,甚至调用了Ω遗产中关于宇宙终极形态的禁忌猜想。最终,一个令人绝望的、却又唯一能勉强解释所有观测现象的推论,在联合分析报告中缓缓浮现:

    “归零之地”,并非一个“区域”,而是一个……“状态”,或者说,一个“错误”。

    “推测一:终极热寂的‘标本’。” 报告的语气冰冷如那片虚空,“根据Ω文明及我们现有理论的推演,宇宙的终极命运,是在无限膨胀中走向热寂——所有能量均匀分布,熵达到最大值,一切宏观运动停止,时间失去意义。但眼前的‘归零之地’,似乎跳过了‘均匀分布’和‘高熵’的过程,直接达到了某种……‘绝对零熵’、‘绝对均匀’、‘绝对静止’的、理论上不应存在的‘终点态’。它并非‘死寂’,而是‘从未活过’的、物理定律完全失效的、逻辑自洽性崩塌的……‘非态’。”

    “推测二:宇宙的‘伤疤’或‘bug’。” 另一派更激进的观点认为,“这可能是某种远超我们理解范畴的、宇宙尺度的事件或实验造成的时空结构‘硬损伤’。比如,一次失败或失控的、试图‘重启’或‘改写’物理常数的超维度操作留下的‘废墟’;或是两个不同‘物理规则集合’的宇宙在接触时,规则互斥形成的‘绝对绝缘带’;甚至……可能是某种我们无法想象的存在,对这片区域施加了‘存在性抹除’的终极手段。”

    “推测三:观测者效应或认知屏障。” 少数派提出了近乎玄学的看法,“或许它并非物理存在,而是某种超越我们认知维度的事物,在我们这个维度(或认知层面)的‘投影’或‘阴影’。我们的一切探测手段,本质上都在用我们这个维度的逻辑去‘理解’它,而它‘拒绝被理解’,因此在我们的观测中呈现为‘无’。我们看到的,不是它的‘本体’,而是我们认知模式的‘边界’。”

    无论哪种推测,都指向一个令人窒息的结论:“归零之地”,是对现有所有物理学、哲学乃至存在主义认知的、根本性的、毁灭性的挑战。 它静静地躺在那里,像一个无声的、巨大的、关于“存在”本身的终极反问,一个关于一切意义、一切努力、一切文明最终归宿的、冰冷的、不容置疑的否定句。

    舰队陷入了死一般的沉寂。之前的发现——Ω的悲剧、“凝固文明”的终极选择、“观察者”的漠然、甚至“收割者”的威胁——虽然令人恐惧或困惑,但至少仍在“存在”与“变化”的框架内,仍有逻辑可循,有因果可探,有对抗或逃避的可能。

    但“归零之地”不同。它不动,不争,不言。它只是“是”着——如果“是”这个词还能用的话。它的存在本身,就是对“存在”最大的嘲讽。在它面前,Ω对秩序的追求、人类对生存的挣扎、星海议会对和平的憧憬、甚至“主宰意志”对“净化”的偏执……一切文明的喜怒哀乐、兴衰荣辱、宏图伟业,都显得渺小、短暂、且……从根本上失去了“意义”的锚点。如果宇宙的某处,存在着这样一片连“意义”都无法诞生的“绝对无”,那么,在别处挣扎求存的“意义”,又建立在何等脆弱的基础之上?

    “岩核”的逻辑核心似乎出现了短暂的紊乱,其几何光纹不规则地闪烁:“逻辑链条……终端不可达。推演……在边界失效。存在性危机……无法用逻辑排除。建议:重新定义‘存在’与‘认知’的元逻辑框架。” 它那引以为傲的绝对理性,在此地撞上了无法逾越的墙。

    “星灵”的意识场出现了细微的、类似“迷茫”与“存在性眩晕”的涟漪:“我们曾以为,意识是宇宙对自身的观照,是‘存在’自知自觉的体现……但这里……连‘观照’的可能性都被否定了……我们的存在,我们的意识,我们的追寻……是否只是……这片‘无’之海上,偶然泛起、转瞬即逝的……微不足道的泡沫?”

    “流光”彻底失去了所有“色彩”与“韵律”,如同熄灭的余烬,传递出近乎“虚无”的意念:“没有歌……没有诗……没有美,也没有丑……这里……是‘表达’的终结……我们所有的艺术,所有的情感,所有的创造……在这里,都失去了被‘言说’的资格……”

    人类成员中,有人陷入绝望的虚无,有人则爆发出歇斯底里的研究狂热,更多人则是长久的、失魂落魄的沉默。林晚在日志中写道:“我们找到了深渊,却发现这深渊没有底。它只是一道光滑的、拒绝一切的墙壁。我们在墙这边跳舞、相爱、战斗、思考,而墙那边……什么也没有。不,连‘没有’这个概念,在墙那边,也不存在。”

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    就在这时,月球“基石”
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