吴寻梦没有动！直到剑尖点进他胸膛时，也依然没有动！他已经明白，这一招为何只能同归于尽，因为除此之外，根本就破不了。旁人的眼睛越瞪越大，那春天般流水的韵律，竟然就这样缓缓地前进，没有受到半分的阻隔！
下雨了……
满天的水珠飘落一地……
水珠竟似感念怨魂一般，散发出甘厚的醇香……
“咦！这是酒呀！”人群中有人叫了起来——
分析：
《寻梦》这一篇，是写给懂得其中感情的人看的。写了两个天才的交往，也给武学“意”理论的滥觞，以及对“意”的诠释，打下定论。
在这一篇里，焦柞的“无形剑”，针对的是眼睛；黑痴那一手，以及“离合剑法”的离剑，所用的是振动的原理；合剑，则是摩擦；再有像《逍遥游》的“寒月剑法”与“暮日刀法”，辅佐的是光……这些，都是用来扰乱人的耳、目、身、心等等方面，从而争取时间，使“势”的发挥更加充分。这种武艺，一般人看来都会觉得玄妙，是用“意”的初阶。
选段中，由于离合剑法的配合需要预知对方的行动，两人好比一人，这使得教学授受变得异常简单，因此吴寻梦在原有的基础上，很快就学到了东方云好几年参悟的精髓。
两个很有气度的起手式：吴寻梦的双手负立，剑藏于后（俨然一代宗师）；东方云的双手按剑于地，置剑于前（大总统的姿势）。
为何如此安排？东瀛有以“拔刀术”见称的（看过《浪客剑心》都知道），便是一种“藏势”。手与剑都藏了起来，左手剑、右手剑便都能用，这无论在攻击还是防守上，都有更大的余地。
如果说吴寻梦似守而攻，则东方云似攻而守。那同样是双手剑的起手式，虽然是明剑，没有藏匿，但却直接威胁了吴寻梦的下盘。因为负剑于后，前方的下盘便是最薄弱的防守点。其作用与藏剑的作用基本相抵了。也就是说，东方云的起手式乃是因吴寻梦而布的，处于防守状态。但无论怎么，都讲究了攻防兼备的极致。
关于剑意的比拼。
看过电视版《侠客行》的朋友，可记得石破天与贝海石的最后一战？到最后，打斗都是在眼睛里演变。诚如此！“意”的高阶，因为能瞬间洞悉对方的出招，成为了用精神力比拼的招数。因为只要瞬间的失误，心中的攻防有了落差，马上便万劫不复！举两种运动来比喻一下：一是下围棋，现在的局面已经摆定，然后假定，我走这一步，对方走那一步，我再走另一步……拆招总在心中进行，便如同现实中进行一般，因为彼此都知道对方的想法。二是打台球，将两人看做不可能失误的高手，面对眼前的局面，不能给对方留下半分机会。
选段中，描写了周围人与马的反应，主要是逻辑上的考虑：对“意”有了高阶的能力，那么“意”的初阶必然纯熟，同时也该具备“象”的初阶端倪。所以，便将“意”这种无形态的东西，作了部分形态化的处理。
从新回到“意”的定义：指出招前后散发出该行动特有的气息。高阶时，指能轻易捕捉这些气息。这点假定是有点玄妙的，某些昆虫的信息交流，倒是有这点特质。曾与朋友讨论，语言的符号化，（比如每个人都熟知《逍遥游》的内容，一旦向对方用“逍遥游”这个符号或其它规定好代替的记号，便一下子知道了里面的所有东西。）能很快传播信息，如果将之层层包裹，一个符号便可以代表如今一座大型图书馆的内容，甚至更多；加之，脑波的接发，以后到如无线电一般。这时，交流便简单到了极点。而“意”的高阶，所定的假设便是以此为基础的。并非无稽之谈。在连续量上的世界里，知道了“蝴蝶效应”，就应该明白，“象”的形式，是成立的。意识通过脑波，可以作用于现实，只不过需要层层扩大而已。（呵呵，以此可写篇科幻小说。）
凡事有矛便有盾，针对散发气息这一特质，便有与之相对的“无籁”应运而生。要破捕捉气息的能力，基本有消泯、隐匿、混淆三种方法。其实所谓的消泯，只是一种化整为零，或者变弱的方法罢了。剑意是矛，无籁是盾，吴寻梦将矛换成了盾，只是立于不败之地而已。当然，彼此都将“意”抹灭的话，主题又回归到“势”，好比内力全无，成了硬碰硬的拳来脚去。东方云呆若木鸡的那个状态，想法源于韩国棋手李昌镐，据说他从小下棋便是这样。突然想起“呆若木鸡”的典故，出于《庄子》，大意指将鸡培养成木头似的，其它鸡不用斗，便都已经吓跑了。看卧龙生的一些小说，常就会出现无知无觉的“杀人机器”，这大概也就是呆若木鸡了。但与“身剑合一”比较，也对，这种状态较之，便有将各种机能收回的优势。比如，将能量用在眼珠的灵敏上，但打斗用不着眼