兵法上说：调动敌人而不被敌人调动，谋划周全的能获胜，谋划不周的不能获胜，更何况毫无谋划呢？我现在老了，精力衰竭，在计谋策划上，很难再做统筹规划了。你们在北方受封土地，是朝廷的屏障，如果不深思远虑，一旦有失机宜耽误大事，不但会给我带来忧虑，你们的安危也与此相关，能不慎重吗！
我现在大致与你们商议一下，或许今年，或许两三年内，大军还没有集结，只是本护卫以及都司、行都司的兵马，各自守卫自己的地区，最多也不过一两万人。倘若遇到十几万胡人的骑兵侵犯边境，不应该与他们交战，要么撤入营垒之中，要么占据山谷中险要狭窄的地方，让步兵在两边夹击，深深埋伏来等待敌军。
他们看到我们不与他们交战，一定会四处去抢劫掠夺。等他们骄傲懈怠、兵力分散、队伍纪律不严的时候，我军派出骑兵和步兵在要道上拦截，一定能打败他们。如果一看到胡人的骑兵，就用三五千或者一二万人马，轻易地和他们交战，哪里只是不能战胜他们，必定会导致失败。一定要隐藏好自己的谋划，等待他们肆意驰骋的时候，就可以一举擒获他们的首领了。
在广宁建造辽王府。在此之前，王到他的封国，还没有修筑城墙和府第，只是在广宁西边的大凌河北岸树立木栅栏，初步建造宫室来居住。不久，命令武定侯郭英督率辽东各卫所和护卫的士兵，在广宁旧城的西边营建王宫城。后来皇帝听说郭英监督工程时非常严厉急迫，导致士兵们疲惫不堪，于是下令停止这项工程。
到这时，中军都督佥事陈信受命运送粮食到辽东，皇帝于是命令陈信等人率领水军协助运输之事。都督杨文等人率领辽东的诸卫将士，重新修筑城墙、挖掘护城河、建立宫室，下令把城门修得高大坚固，以防范意外的情况。如果有强大的敌人，难以防守抵御，那么大王就迁徙到山海卫居住，而用骑兵和步兵守卫那座城。辽王率领军队时经常来往。
于是晓谕信等人说：‘高丽位于辽左地界，他们的国君臣子畏惧威严却不感念恩德，这边用真诚来安抚，他们却用欺诈来回应，这边用仁义来对待他们，他们却用诡诈来对待。’当初高丽曾诱使我朝辽东守将李谥反叛，朝廷事先察觉，所以才没有造成危害。现在不能不做好防备。
这些少数民族（敌人）不出来（侵犯）则已，如果他们一旦出来（侵犯），必定有十万之众。定辽的领土与他们接壤，应该暗中警戒侦察，以防备他们的狡诈。凡事有所准备，大概就不会错失机会。一定要慎重啊！
辛未日，皇上又因为天象出现变化，敕令晋王（当今皇上）说：“现在塞外的草长得很茂盛，山后地势很高，夏天没有酷暑，应该用心准备。”上天显示出征兆，我们片刻也不能安逸了。你要训练士兵和战马，拉弓引箭来防备他们，这样或许就没有忧患了。
乙亥日，表彰饶州府浮梁县郑敬成的妻子王氏、金添麟的妻子郑氏，徽州府歙县江务本的妻子许氏贞洁的操守。
己卯日，全国各地讲解诵读《大诰》的师生共十九万三千四百多人入朝，皇帝全部赏赐了钞币后让他们回去了。
六月辛巳初一，皇帝亲临奉天殿，对落第举人进行策试。在此之前，礼部举行会试时参加考试的人多而录取的人少，被黜落的人都为此感到不满。皇帝命令翰林院的儒臣考核下等试卷，从中挑选出文章义理优美、才学优秀的人，共得到六十一人。
到这时，又在朝廷上对他进行考试。制策说：“上天降生万民，民众有欲望，上天一定会任命君主来统治他们。你奉天命治理国家，一定要明确教化来引导百姓。然而人口日益增多，人心也各不相同，于是古代的圣王设置五刑来辅助五教，对善良的人进行表彰，对作恶的人进行约束，让善良的人和作恶的人都得到劝勉和惩罚，治国之道就是由此兴起的。历代都沿袭这种制度，没有改变过。
我承受上天的旨意，作为百姓的君主，天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭，这样已经三十多年了，心中不断思考、积蓄谋略，只想让百姓生活安定。那些不遵循教化的人，也是因为这个原因，不得已对他们施加五刑。现在想要让百姓不犯法，还是有别的方法吗？你们各位文人陈述自己的意见，我会看的。”当时在廷试中，选拔韩克忠为第一名，仍然分别赐予韩克忠等人进士出身（的资格）。
壬午日，皇帝在会同馆赐予进士韩克忠等人恩荣宴。
设置‘政平’‘讼理’两面旗帜，审慎地判决有罪的囚犯。皇帝对刑部官员说：“人们说执法的人很少有恩德，这是后世使用法律的过错，所以才有这样的说法。我看唐尧、虞舜的时代，爱惜生灵的仁德与民心和谐融洽，哪里有这样的话呢？你们每次审判囚犯，把囚犯带到我面前，虽然详细地说明了他们犯罪的原因，然而当场作出