四川水尽源、通塔平、散毛各洞的长官发动叛乱，朝廷命令江夏侯周德兴率军前去讨伐，还命令汝南侯梅思祖、都督佥事张诠担任他的副手。当时德兴率领军队征讨五溪蛮，五溪蛮人四处逃散，到这时（朝廷）命令（他）再次讨伐各个山洞（的蛮人），不久就都平定了。
礼部尚书李淑说：“州县儒学的教导大多被举荐为贤良等科的官员来到京城，导致师范职位空缺，学生荒废学业。皇帝说：‘学校是培养人才的地方，朕正在为没有遇到贤明的老师而担忧，而有关部门却又将他们提拔任用，这非常违背教育人才的意图。那就禁止这种行为。’于是将这件事写成法令。
丁未日，征南将军、颍川侯傅友德率领大军到达湖广，分别派遣都督胡海洋等人率领五万军队从永宁赶赴乌撒。
撤销山西布政使司织染局。
朝廷任命考功监令李澄为兵部尚书。
己酉日。赐予翰林院修撰赵新准予退休的敕命说：‘士人能够安身立命并且始终保有这种状态的原因，有三个方面。上等才能的人，志向高远、度量宏大，他们的所作所为没有什么不可以的；中等才能的人，谨慎地遵循现成的法度，没有偏离正道，仅仅能将事情处理好；再次一等的人，虽然也能遵守法度，但有时会偏离正道，不过还不至于作恶。这些都是用来保全自身的方法。只有你正直朴实，不虚伪，博览群书，当初你担任国子助教时，能够胜任职务。等到他升任山西布政使时，虽然没有什么显着的政绩，但是能保持自身的廉洁。朕认为你本来是个儒生，而才能不如普通人，不适合担任政务，所以授予你翰林修撰一职。不久之后，我看到你年事已高，疾病缠身，特别下令让你辞官退休。你一定要善始善终，来符合我的心意。’赵新，温州乐清人，精通《春秋》，因他人举荐而担任官职，到这时辞官还乡。
冬季十月初一，发生日食。
癸丑日，命令司法部门对囚犯拟定刑律并奏报朝廷，召集翰林院给事中以及春坊正字、司直郎一起商议，认为判决公正后，再上奏裁决。
甲寅日，皇帝在太庙举行祭祀。免除应天等五个府的秋粮（赋税）。皇帝诏令说：‘制定法律是为了约束奸邪之人，施恩是为了抚恤下民。我想到开创帝业之初，军队所需的军备器械都由江南的百姓提供，他们真是太辛劳了。应天、太平、广德、镇江、宁国这五个郡今年的秋粮，官田的秋粮减半征收，民田的秋粮全部免除，期望使百姓的财力得到恢复，（大家）一同欢乐地享受政治清明、社会安定的局面。’
丙辰日，漳州府南靖县百姓叛乱，南雄侯赵庸派兵讨伐平定了叛乱。
任命秦王府右长史蒋子杰为山西按察使。子杰，是四明奉化人。洪武四年，蒋子杰由乡贡进士被提拔为起居注。五年，被任命为刑部主事，兼任秦相府录事。八年他升任审理正，十一年他升任长史，十三年他改任崖州知州，不久他被召回京城复职，到这时他被授予现在的官职。
撤销王府伴读和工正所。
戊午日，表彰杭州府仁和县百姓何富的妻子平氏坚守贞节的品德。平氏在二十三岁的时候，她的丈夫富就去世了，她发誓不再改嫁，孝顺侍奉公婆，教育儿子，直到儿子有所成就。到这时已经六十六岁了。有关部门将这件事上奏朝廷，皇帝下诏表彰她。
庚申日，古田县百姓廖十等人叛乱，杀害抢掠官吏百姓。主簿苏琏率领杉洋巡检司的士兵和差役去抓捕他们，砍下了二十多个贼人的首级，活捉了十八个贼人。正巧福州卫指挥佥事储英率领军队赶到，攻击了他们，抓获了四百多个贼人，于是平定了叛乱。
辛酉日，给事中郑相同进言说：“建国初期的制度，凡是向太子奏事，只有太子的属官自称臣子，朝廷大臣则不这样（自称臣子）。”大概是表示尊敬没有两个君主的意思。现在全都（向您）称臣，在礼仪上是不妥当的。皇帝下诏书让大臣们商议，翰林院编修吴沈等人上奏说：“太子，是国家的根本，是继承圣体承接皇位的人。”臣子的尊敬之礼，怎么能有不同呢？相同的言论是不正确的。请所有向东宫奏事的人，依旧称臣。听从了他的建议。
任命浙江右布政使曹岱为左布政使。
壬戌日，朝廷设置水马驿站二十六处。水驿：湖广有一个，在夷陵州，叫屈溪。四川二十两。成都府有一处，名叫木马；眉州有三处，名叫眉州、青神、平羌。嘉定州有一个驿站，叫做下坝。叙州府有四个县，其中一个叫宣化。分别是牛口、江安、李庄。泸州有四个盐场，分别是纳溪场、黄舣场、牛脑场、汉东场。重庆府有七个驿站，分别是石羊、蔺市、铜罐、漕溪、瀼途、周溪、仙女。马驿站五个。夔州府，包括施州、龙溪、石臼坝、南木隘、高唐。
命令凉州卫派遣士兵驻守金塔寺山口和土鲁干口。
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癸亥日，太原府阳曲县发生地震。派遣监察御史林愿、孙荣等人分别巡查各道的罪犯囚徒