因为马吉樟了解**党暴动的动机，所以，他也不恐惧**党。 尽管他在表面的言谈举止之中，从来没有说过一句支持**党的话，但他的内心深处，也不反对**党。
他之所以不反对**党，并不是因为张钟端这个亲人就是**党，而是因为，**党的暴动，都是爱国地；**党的刺杀。 都是有针对性着残暴的贪官污吏去的。
尽管马吉樟不反对**党，但他也从来不支持**党。 尽管他也知道，**党的暴动，是为了爱国。 可是，马吉樟始终不明白，你**党爱国就爱国呗，这是大好事呀！可你们干吗要通过暴动这个形式来爱国呢？爱国有多种方式呀：尽心尽力地做好自己的本职工作。 不愧对皇恩，不愧对良心。 这也是一种爱国；为百姓多做有益的实事，这也是爱国，你们**党何必选择判逆地途径，用暴动来爱国呢！
所以说，马吉樟了解**党的动机，却不了解**党为什么要采用暴动这条途径。
马吉樟与他父亲马丕瑶一样，面对清政府地割地赔款的无能行为。 对清政府也是痛心疾首。 但是，他只痛怨，却不痛恨。 而“怨”，是一种不理解；而“恨”，则是一种反对。 所以，在马吉樟的内心深处，也与他父亲一样，非常希望**党像刘永福一样。 救国保国，但他却不希望**党的暴动起义，因为暴动起义不但影响整个国家的大局安定，更把当地的黎民百姓带到了战争之中。
马吉樟的心里，也经常与他父亲马丕瑶一样，很痛苦。 很茅盾。 得知**党地爱国举动，也很兴奋，甚至很欣慰，但同时他又很担心——替清政府的政权担心；可他面对清政府的腐败无能行为，又很痛怨，却又无可奈何。
所以，马吉樟既不反对**党，也不支持**，更不参与**，因为他又不想做个判逆的臣子。 背负上判逆的罪名。 愧对九泉之下的列祖列宗。 但是，面对清政府的腐败和无能。 痛心疾首的同时，却又不支持**，这种茅盾，常常把他折磨地痛苦不堪。
马吉樟也像他父亲一样，很爱自己的国家和疆土，他的爱国就是忠于朝延的皇恩。 同时，他因为爱国，也不反对救国爱国的**团体，只是他不理解，这些救国爱国的**党为什么要通过暴动地形式去爱国。
马吉樟有自己的爱国方式。
马吉樟的爱国方式就是，做好自己的本职工作，尽职尽责完成自己的职权使命，上不负苍天和皇恩，下不愧对他所管制的黎民百姓，更不愧对九泉之下的列祖列宗。
比如说去年吧，他这个按察使，曾署理过一段时间的提学使。 当时，清政府把选送留学生，接名额分配到各省份。 湖北分得八个名额。 因为马吉樟知道，这国人一出国留学，便大开眼界，学识大增。 回国之后，也大有作为。 于是，马吉樟违备上级规定的名额，节省其它开支二十八万两白银，选送了四十一名学子赴美留学。
为国家多选送留学生，难道说这不是爱国吗！
比如说吧，他这个按察使是负责全省的司法刑狱地，因为爱民如子，他马吉樟自接任湖北按察使，尽力体察司法刑狱，把冤情屈案尽量减少到最低化。
爱民如子，难道说这不是爱国吗！
所以，对于马吉樟来说，爱国有多种方式，没必要聚众暴动呀！
尽管马吉樟不赞成**党因为爱国而暴发地武装起义。 但是，他也知道妹妹青霞和张钟端的从事地就是**活动，却佯装不知；尽管他也知道，张钟端在清政府揖拿的名单里，但对于小妹青霞的请求，他仍然乐呵呵地把张钟端按排到自己身边；尽管他也知道，张钟端一来到武汉，就开始了**活动，甚至在他提法府里大力发展**会员，他也睁一只眼闭一只眼，依然佯装不知道；尽管他也知道，张钟端有时候因为**活动，带着他在提法府中民展的**党们夜晚不归，耽误公务，但他仍然宽容原谅。
马吉樟之所以如此宽容张钟端，并不仅仅因为张钟端是自己的亲人。 更是因为，他内心深处，对于**党的爱国举动的一种默默承认和欣赏。 但他是朝延命官，沐浴皇恩，这一切都使他必须又要忠心耿耿地效忠朝延。
夜，更深了，时辰已经进入了丑中。 可张钟端仍然没有回来。
张钟端该不会出啥事吧？马吉樟越发的焦虑不安。
自从有了“八月十五杀鞑子”地谣言之后，武汉的大街小巷。 和港口码头，出口入口，全部戒严了。 特别是今天，不但俄租界发生了爆炸事件，就连晚饭后，也前后两次发生了巨大的爆炸声。
马吉樟早已派遣府里的侍从，去询问与张钟端平时走动比较近的提法府的公差。 可侍从们回来向他禀报说：那些公差们。 也像他马吉樟一样，夜不能寐。 正焦急地等待着张钟端的回来，他们那焦虑急躁地样子，活活就像有什么重大的事情要暴发一样。
侍从们地禀报，更让马吉樟担心焦急