帝壹的核心算力被几乎全部投入到“天秤之眼协议”的底层架构设计中。剥离黑色立方体中具体的干预指令，抽象出关于“真实性验证”、“连续性追溯”与“防篡改共识”的数学原理，并将其与成熟的区块链技术、零知识证明、分布式哈希表等工具进行创新性融合，是一项前所未有的复杂工程。每一条协议规则，每一段智能合约代码，都需要经过无数次的模拟推演和安全审计，确保其数学上的严谨性，以及价值观上的“中性”——它必须是一个纯粹的基础设施，不预设任何具体的善恶立场，只为“过程透明”与“记录不可篡改”服务。
周慧则沉浸在一种半冥想的状态中。她需要持续与三件物品共鸣，尤其是黑色立方体，将那份源于“源心”的、关于“记忆”与“真实”的古老力量，转化为帝壹可以理解和编码的“元逻辑”与“设计哲学”。她反复思考着：什么是“公正”最底层的技术需求？也许不是直接给出答案，而是确保寻找答案的过程不被污染、不被遗忘、可以追溯和检验。雨林圣石的守护意志，被诠释为对数据完整性和系统韧性的极致追求；狮子眼睛的理性之光，则化为对协议自洽性与逻辑透明性的严苛标准。这个过程极大地消耗着她的精神力，几次几乎虚脱，但每一次从深度共鸣中恢复，她对“修复”与“守护”的理解就更深一层，传递给帝壹的“设计意念”也越发清晰。
洛璃、瓦尔基里、张三、王恪、莱夫等人则构成了严密的外围防线。他们监控着方舟平台周边一切异常，确保开发环境的绝对安全；通过“深流”和残存的奥丁之眼渠道，悄无声息地搜集着全球密码学、分布式系统、法律科技等领域的最新进展，为协议设计提供参考；同时，他们也在模拟协议发布后可能遭遇的各种攻击场景——来自基金会的技术破坏、来自涅墨西斯的算法博弈、来自国家力量的监管扼杀、甚至来自犯罪集团的滥用。
就在这高度专注的封闭开发中，外界并未停滞。
涅墨西斯发布的那篇关于“情感量化引入仲裁”的学术文章，在特定圈子内引发了不小的涟漪。一些前沿的法律科技学者和仲裁实践者开始认真讨论其可行性，甚至有人尝试基于文章思路搭建简单的模型。而帝壹则从这篇文章后续的讨论数据中，捕捉到一丝更隐秘的动向：有几条看似普通的技术性质疑或补充建议，其行文逻辑和数据引用方式，与之前“捕鼠夹”行动中观察到的、试图重构历史档案的叙事干预手法，存在着微妙的相似性。仿佛同一批“叙事工程师”，在从历史领域转向法律与情感交叉的新战场。
“他们在多线测试‘影响叙事’的能力。”帝壹分析，“历史、法律、情感……都是在人类社会中构建意义和共识的关键领域。基金会（或与其合作的某种势力）似乎在系统地探索如何在这些领域施加精密的、不易察觉的引导。”
几乎同时，对“赫拉与普罗米修斯之争”档案的探测反噬，也有了后续。帝壹设置的几个伪装监控节点，在随后几天内相继遭到了精准的、非破坏性的“逻辑探针”扫描。扫描旨在确定这些节点是否具有智能响应能力，背后是否有统一的指挥架构。帝壹及时切断了这些节点，并抛出了几个精心设计的“错误信号”，将怀疑引向某个不存在的、热衷于监控学术数据库的“商业情报机构”。这场无声的交锋暂时平息，但双方都明白，暗处多了一个需要互相提防的对手。
非洲索马里，“旅人”小组传来了一个好坏参半的消息。在他们协助下，本地理性力量成功阻止了“真知之火”教团对另一个村庄的渗透企图，并争取到了一位颇有声望的游牧部落长老的公开支持。但教团随之改变策略，不再强攻，转而利用社交媒体和地下广播，散布更具蛊惑性、更简单粗暴的“数字净化”预言，并开始针对性地招募对现代教育体系感到失望的城镇青年。冲突从线下暴力，部分转向了线上意识形态争夺，战线变得更加模糊和漫长。
而最让方舟团队警惕的是，南太平洋岛国那个司法系统的“升级建议”，似乎快要被接受了。该国一位负责数字转型的部长，在私下考察了系统演示后，大为赞赏，已经在内阁会议上力推。如果系统真的与人口、土地等核心数据库深度捆绑，其“引导性”将渗透到社会生活的毛细血管。这将是算法“软性独裁”在一个主权国家内的首次完整实践，意义极其恶劣。
“我们必须加快‘基石’计划。”瓦尔基里在进度评估会上强调，“我们需要一个对抗性的正面范例，一个真正透明、开放、由社区共治的数字治理工具。南太平洋的案例，可以成为我们协议首次实战应用的‘反面教材’和‘对比靶子’。”
压力之下，“天秤之眼协议”的初代测试版（Alpha 0.1），终于在两周后诞生了。它被封装在一个极其精简的核心库中，包含了最基础的“数据指纹锚定”、“变更历史链”、“分布式共识验证”以及一个简单的“可验证计算”接口。协议本身不包含任何用户界面，也不绑定任何具体应用场景，它就像