“你的茶壶嘴儿！”
老道不依，直说范希文不学无术。
太白言：今朝有酒今朝醉。
那些那些虚无缥缈的事情，还是束之高阁为好，待时机成熟，自然有解决之道。
好比此时没心没肺地开玩笑。
其实从成都至泸州还可以考虑走水路，以沱江主流为路线，可直达长江泸州段。
但沱江水流极不稳定，多暗涌礁石等，盈水期不但湍急无比，还裹挟大量杂物，行船有些危险，少有人愿意在其内长距离摆渡。
范希文听了老道描述，果断选择甩火腿至泸州，他对水有种天然恐惧感。
至关重要的一点，乘船耗费太高，有些舍不得。
向乾这人放在后世绝对是一位暖男，一路上对小伙儿照顾有加，偶尔还兼顾老道和范希文的需求。
熟络的关心，让范希文有些不适应。
一路上遇到好几个盘查的据点，是官府为了控制流动人口，专门设置的路引盘查处，顺带也收点孝敬。
每每遇见，只能七爷与有为凭证通过，其余人皆自野地绕行。
老道见不得这些公然拦路抢劫的白道无赖，总在心疼自己道袍之余好一顿打骂，说到激动处再加两口唾沫，以表高洁。
终于，清波天堑出现在众人眼中。
清幽的长江水如流动的蜀锦披在苍山的臂弯里，艳阳直视江水，借镜梳妆。
东坡居士说大江东去浪淘尽，其实不尽全然。
长江的水远看毫无波澜，内里暗流激涌，因此并无太多浪。
临江的山顶上，范希文和其余人分作两拨，老道几人早有准备地掏出麻球塞住耳朵，等待东家的“惊世之嚎”。
范希文润了润嗓子。
“哎~大山的子孙哟~爱太阳咯~”
老道侧耳，发现那货居然在唱歌，赶紧拿掉了耳塞，却只听了两句便没了后文。
“继续噻！”
发现范希文不再唱，老杂毛倒是心里痒起来，不住催促。
“忘球~”
范希文宝相庄严。
一行五人中，老道说话经常带着国粹。
范希文本着“以彼之道，还施彼身”的原则，也不再端着读书人的架子，以同样的风格说话。
当然，只针对老道一人。
鉴于此
老道说范希文不像好汉，有种书生气；
向乾说他不像读书人，有种泼皮气；
小伙儿说他不像正经人，有种邪气；
有为说他不像长辈，有种老不修的劲儿。
数日之间，七爷喜提“四不像”的称谓。
也正合了蒲夫子的评价——身怀反骨，处处诡异，正邪难辨。
七爷对此等评价非但不生气，反而有种飘飘然的成就感。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿嘛。
有为掏出简易舆图，尝试辨别方位和路线。
范希文见他拿着油纸横竖比对的样子气不打一处来，这种地图制作十分简陋，多为平面图像，极为抽象。
凭借地图只能看个大概方位，还需要辅助大量文字说明才能完全搞懂。
举个简单例子，如果出远门时，一开始就走错了，等到在关键位置核对发现走错之时，估计已经是百里开外。
虽不谋财，但实则害命。
因此，一路上七爷都是以问路、辨识指路标志为准，基本没有使用地图。
至于地图中的重点地域和城镇，早就熟记于心，只要捡着关键坐标寻找，如何能走太多冤枉路。
依旧是范希文打头，借助道路的走向判断前进方位，在一山间客栈休憩。
泸州与重庆类似，借助长江发展而成。
多山地，雨水丰富，草木繁多，湿气极重。
因而多以实木为框架搭建吊脚楼，框架内隔竹子为墙，墙面以黄泥加草屑、牛粪、白灰混合涂抹。
其余楼板等多以木板为原料，地域气息浓厚。
如客栈这般的二层吊脚楼，基本是泸州地区古建筑的典型代表之一，寻常人家住不起。
向乾身体壮硕，背着小伙儿走在楼板上发出“嘎嘎”的响声，令他十分担忧。
每见到楼板上有缝隙，就踮脚极为小心地蹚过去。
“你这样走更容易掉下去。”
范希文见他一副女儿姿态，实在看不下去。
“为何？”
“受力面积变小，木板更承受不住，小心楼板吃了你一条腿！”
范希文说得恐怖，打小没少听鬼怪奇谭的向乾更加害怕。
那透光的楼板越看越像满是缝隙的长牙，强行提着最后一丝胆气改变了走路的姿态。
背上的小伙儿听得有趣，咯咯直笑，让向乾好不脸红。