“其实那些猛兽不会咬我，只要我不动就行了。”
“还真是奇闻！”
道士啧啧感叹。
其实小孩并不十分确定这个事情，只是他在之前遇到过类似的情况。
在破庙之前，曾经与爷爷走失过，遇到了野狼，当时被吓得不敢动弹，那狼只是在他身边闻了闻便离开了。
今天也是同样的情形。
大虫只是反复在他身上嗅着，并未攻击他。
至于地上的血渍，也是他趁大虫离开后起身摔倒，磕破了冻疮留下的。
范希文灵光一闪，想起了前世的一个说法：
野兽不会吃它们认为有问题的食物。
想必是小孩身体太差，兴许有了某些恶疾在身，被野兽判断为“有毒”，所以才没有遭到攻击。
诚然，也可以说这小孩乃命不该绝，不过用天地厌弃恐怕更为合适。
几人又对小孩来到此处感到奇怪。
小孩磕磕巴巴地讲明来龙去脉。
自范希文几人走后不久，那几个泼皮便去而复返。
没找到范希文等人，将气撒到祖孙二人身上，爷爷为了保护孙子被打得只剩了一口气。
临死之际叮嘱小孩，让他不要管自己的遗体，快些去寻几位恩人。
希望跟上好人能寻条活路。
小孩含泪舍去了相依为命的爷爷，忍痛上路，一开始并未想着能追上范希文几人。
只是盲目地朝着直觉指引的方向走，未曾偏离大路。
半道上望见了那群泼皮，发现他们也在沿途追问恩公们的行踪，于是一路跟来。
后来听见虎啸，不敢前行，藏身此处。
大抵就是泼皮们绕道拦路的当口。
范希文心想，小孩都知道躲避猛兽，那群泼皮还真是好胆，冒险也要来劫道害人。
“几位恩人千万要小心，那群人心黑得很，在破庙一带常做些偷鸡摸狗、欺软怕硬的事。
大事他们不敢犯，但端的是难缠得紧，行事下作无比。”
范希文见这小孩双眼灵动，为人真诚，好感顿生。
“休要再叫恩人，你那一声提醒救了我们四个，自己险些丧命，本该我们欠你一条命。
你也没有好的去处，不如暂时跟着我去泸州。
至少不让你饿着。”
小孩很是激动，起身就要磕头，被范希文拦住。
“我也是苦出来的，如今有点银钱傍身，可做不来老爷。”
依次介绍了有为和向乾，老道这里却不知如何称呼。
“叫我于大仙。”
道士老神在在，看来依旧钟情于那卜算之道。
小孩没有姓名，估计是他爷爷觉得当前的处境过于艰难，辱了祖上的荣光。
亦或是觉得祖孙二人在世上难以为继，早晚会断了香火，所以不曾说过这些。
蜀地对下辈的男孩多称呼“小伙儿”，原本也叫得顺口，干脆也以此称呼小孩，平白亲切了不少。
爷爷的死对小伙儿的触动并不太大，曝尸荒野的例子他见了太多，留下些许眼泪也只是对爷爷的感恩和思念而已。
但这一声声“小伙儿”却是给了他不小的触动，几位恩人情真意切，自己似乎又有了家人。
重新整理了行李，向乾的背筐腾空了，作为小伙儿的专用坐骑。
一行五人重新踏上了行程。
路过山谷时，只看见几片染血的破布，再没有其他零件，不知泼皮死伤几数。
接下来几日，先后过资中、内江地界，由于刻意选了人多的官道线路，终究一路风平浪静。
小伙儿也不再内向，总和向乾一起打趣老道，为南下之途增添了不少乐趣。
“七哥，你唱的这首是什么曲子，怪怪的，又很好听。”
“先说好，这首《小神仙》可不是我编的，是一位叫郭大仙的人写的。
啊，就是最后那句词提到的人，郭斯。
听了半天，你学会了吗？”
几日的相处，范希文越来越喜欢这个小伙儿，他总能照顾别人的感受，在看人脸色这件事情上，精明得让人心疼。
兴许是长期乞讨、被欺负过程中养成的习惯。
如果换个角度看，这样的性格偏向于软弱、逃避型，生怕得罪人，努力去讨好人，弱势者的常见性格类型。
范希文却不提倡，总在有意无意纠正小伙儿这种习惯，这么年轻的孩子怎么能自甘做个垫脚石呢？
年轻人更应该有自信，不傲娇但也不能软弱，因为他有本钱。
“调调倒是记住了，词记不住。我觉得这首曲~这首歌与道爷很配。”
老道眼珠乱转，这货铁定又在憋着占便宜。
“小伙儿有眼光，七郎不如把这首歌赠与贫道，来日摆摊算卦之时，我也哼唱几句，定能生