第一件事：背完那一本单词书，还要完成今天的复习任务。
注：还剩20几关就背完了。
第二件事：睡前1小时不看手机
第三件事：不成为游戏的奴隶
【睡前阅读】
我问她：“假如路上有个醉汉对你说你很讨厌，你会不会信他说的话？”
“当然不会。”
“但你对自己说同样没道理的话时，你就相信了，就是因为你认为这些话的来源——你自己是比较可信的。事实并非如此，很多时候我们将事实扭曲得比醉汉还厉害。”
塞利格曼的乐观箴言
★男人碰到事情会去做，而不会反复去想；但女人会钻牛角尖，把事情翻来覆去地想，去分析它为什么是这样。女性看事情的方式造成女性得抑郁症的比例是男性的两倍。
★研究显示，悲观确实是引发抑郁症的重要原因。认知疗法通过将悲观的解释风格改变成乐观的解释风格，从而减轻抑郁症状，让抑郁症患者彻底、永远摆脱抑郁症。
夜泊牛渚怀古
李白
牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆席，枫叶落纷纷。
【概念】
所谓实证主义，简单讲，就是注重经验当中的、可以观测的素材和现象，甩开那些形而上学的思辨。
用拉马克的原话说，所谓“用进废退”，是说“在发育还没有到达极度的时候，动物中，无论哪一器官，愈长使用，愈能有力，愈能向前发展，愈能增大；它的能力的进步与使用的时间成正比。至于长久废而不用的器官，则于无形之间自己会变得萎缩，能力也逐渐减退，结果至于消失”。
所谓“获得性遗传”，是说“一切缘于悠久的环境影响，或缘于长久的使用与长久废而不用的关系，各类生物所获得的改变，都能因自然力而传至下代子孙。”
孔德时代的生物学主要有解剖学和生理学两大板块，所以社会学也被相应规划出社会静力学和社会动力学，前者研究社会秩序，后者研究社会进步。
最近很流行一个词叫「内卷」，意思是我们似乎在教育、就业这些很重要的生活领域里都进入了过度竞争和内耗的状态。
任何选择，只要愿意承担对应的责任和代价，就都是理性选择。
悲观的人的特征是，他相信坏事都是因为自己的错，这件事会毁掉他的一切，会持续很久。
悲观现象的核心是另外一个现象——无助感（helplessness），所谓无助感是说不论你怎么做都无法改变你的命运
个人控制指的是用自主的行为去改变命运，它和无助感是相反的。在婴儿期的头3～4个月，手和脚逐渐变得可以自主控制了。然后，他父母发现：婴儿的哭变成可以自主控制的了，他现在可以用哭来控制妈妈，要她来时就大哭。
解释风格是你对为什么这件事会这样发生的习惯性解释方式。
韦纳的结论是：人们对成功或失败的归因决定了成就的高低，他的理论被叫做归因理论。
抑郁分三种，第一种是一般性的抑郁（normal depression）。这是大家所了解的一般形态，它来自痛苦和失落。对有思想、对未来有期待的万兽之灵来说，这种痛苦和失落是不可避免的。当我们遭遇痛苦和失落时，我们会变得很懒散、被动、无精打采。过一阵子后，我们自己会慢慢变好，这真是大自然神奇的恩赐。
你抑郁时的思考方式与非抑郁时是不一样的：抑郁时，对自己、对世界及未来的看法都是灰色的。当你抑郁时，一丁点的小障碍看起来都像不可逾越的高山，你相信你手指碰到的每一样东西都会变成灰烬
认知疗法有五种策略。
第一，学会去认识在情绪最低沉时自动冒出来的想法。
第二，学会与这个自动冒出来的想法抗争，举出各种与之相反的例子。
第三，学会用不同的解释——重新归因（reattribution）去对抗原有的想法。
第四，学会如何把你自己从抑郁的思绪中引开。
第五，学会去认识并且质疑那些控制你并引起抑郁的假设。
【笔记】
拉马克的理论可以称为渐变说，认为物种是逐渐演变的，比如长颈鹿以前并没有这么长的脖子，一代代逐渐进化，终于变成了现在这个样子。
“用进废退”的理论很早就遭到质疑，因为它无法解释生物界的“拟态”现象。我们还拿长颈鹿举例：长颈鹿的脖子也许真的随着努力越长越长，但它身上的迷彩伪装该怎么解释呢？
1953年，沃森和克里克揭示出DNA双螺旋结构，从此遗传问题就要在基因当中寻找答案了。在这样的研究基础上，我们终于知道遗传信息的传递只能从DNA到