山衍回想起昨天朋友圈被释永信的事刷屏，于是回复道：“昨天朋友圈都在讲释永信倒台，说什么道德沦丧，爸爸你觉得他为啥能敛财那么厉害呢？”
马化腾爸爸放下手中的工作，食指微曲托于下颌，神色凝重地回复：“佛门净地本不该如此……我觉得还是个人欲望作祟，权力如果没有监督和制衡，就容易滋生腐败。不过你怎么突然提起这事了？”
“因为朋友圈都在刷，我习惯放一放再思考。从这件事也能看出信仰商品化、消费主义的现实。”山衍快速打字。
“信仰商品化……”马化腾爸爸重复着，食指曲起抵住下巴摩挲了几下，回复道，“这确实是个很现实的问题，有些人利用人们的信仰来谋取私利，真是可悲。”
“末法时代的乱象，在《楞严经》中早有预言：裨贩如来，造种种业，皆言佛法。”山衍发送道。
马化腾爸爸听闻，深以为然地点点头，回复：“经典中能有这样的预言，确实让人惊叹。不过在我看来，无论什么时代，都有正必有邪，关键还是修行的人能否坚守本心。”
“佛法教我们觉悟和自强，而许多人却沦为信仰消费者，把它变成了精神安慰剂，甚至成为泥人塑像的奴隶，岂不可悲。”山衍感慨地回复。
马化腾爸爸手指轻叩桌面，沉思片刻后回复：“你说的没错，佛法的本意是让人觉悟，找到内心的力量。但有些人却走偏了路……”
“这种人多了，说起佛法时，不懂的人就会将修行人投射为弱者，或者觉得很可笑，这也是让人无奈的事情。”山衍无奈地回复。
“唉，以偏概全总是难免的。不过真正深入了解佛法的人，自然不会这么想。”马化腾爸爸回复道。
“历史上所有灭佛也是因为和尚圈地放贷畜养男女，人性一直都没变过。”山衍说道。
“是啊，人性的弱点是很难改变的。无论哪个时代，都有这样为了利益而违背初心的人。”马化腾爸爸回复。
“如果一个人追求的是基本需求的满足，本不适合出家生活。”山衍又发了一条。
马化腾爸爸认同地点点头，回复：“出家生活清苦，更注重精神追求。如果一个人还在为基本需求奔波，出家反而可能会让他陷入困境，也不利于修行。”
“如果只是为了解决基本需求出家，实在太短视了。”山衍回复。
“的确如此，修行需心无旁骛，若只为稻粱谋，那也失去了出家的意义。那你觉得，真正适合出家的人应该具备什么条件呢？”马化腾爸爸问道。
“要真的无牵无挂。”山衍回复。
“无牵无挂……这确实不容易做到，除了这个，还需要其他的吗？”马化腾爸爸追问道。
“其实对能力要求很高。”山衍说道。
“哦？为何这么说？”马化腾爸爸眉梢微挑，好奇地回复。
“讲经说法辩论弘法维主持道场都需要健康的身心，需要才智过人，信仰精神层面的东西本来就不是谁都能驾驭的。”山衍解释道。
马化腾爸爸右手托腮，左手手指无意识地敲击桌面，片刻后回复：“你这么一说倒也在理，能做到这些的人，确实需要有过人的才智和强健的身心。”
“古代都是贵族才出家，而且考核也非常严格，放宽出家人的条件之后就出现乱象。”山衍说道。
“原来是这样……怪不得会有这么多问题，还是得有一定的门槛才行啊。”马化腾爸爸回复。
“来中国传法的祖师都是王子。”山衍说道。
“没想到来传法的祖师身份都这么尊贵，这也从侧面反映了佛法的高深，非一般人能轻易领悟啊……”马化腾爸爸回复道。
“而且一开始佛法也是被皇族接纳的。”山衍又发。
马化腾爸爸手指轻叩桌面，沉思片刻后回复：“这也不难理解，佛法中的一些教义，对于统治者维护社会秩序也有一定的帮助。那后来佛法又是怎么在民间普及的呢？”
“南北朝时作为一种精神寄托，在乱世时兴起，越是民不聊生之时，佛法越能发挥力量。”山衍回复。
“是啊，人在困境中，总需要一些精神寄托……佛法能在乱世兴起，也是顺应了当时人们的需求。”马化腾爸爸回复。
“在经济繁荣的时候佛法反而发展不好。这时候就容易出现有问题的人。”山衍说道。
“饱暖思淫欲啊……经济繁荣时，一些人容易被物质迷惑，迷失本心，做出违背佛法的事。”马化腾爸爸回复。
“精神文化的东西都是以苦难为燃料，没有痛苦的人是不会追求觉悟的，佛陀出生的背景是战乱频发，王室内有权利之争，母亲早逝，父亲对他寄予厚望，阻碍他修行觉悟，也并不是一帆