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第218章 我国封建社会~南北朝时期32(1/2)

    刘勰的《文心雕龙》

    《明诗》—4)

    注释:

    35、《孺子》沧浪:《孟子?离娄篇》有《孺子歌》:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪

    之水浊兮,可以濯吾足。”诗中除去语尾两个“兮”字,全是五言。

    36、暇豫:闲乐。 优:优施。春秋时晋献公的倡优。《国语?晋语》载,优施和里克饮酒,优施起身歌舞道:“暇豫之吾吾,不如乌乌;人皆集于苑,己独集于枯。”

    37、“9邪径”童谣:《汉书?五行志》成帝时童谣:“邪径败良田,谗口乱善人;桂树华不实,黄爵(雀)巢其颠;故为人所羡,今为人所怜。”

    38、阅:经历。 阅时取证:从历史的发展上加以考证。

    39、枚叔:枚乘字,西汉景帝时辞赋家。《古诗十九首》中有八首在徐陵《玉台新咏》里,题枚乘作。

    40、《孤竹篇》:“冉冉孤竹生,结根泰山阿。与君为新婚,菟丝附女萝。菟丝生有时,夫妇会有宜。千里远结婚,悠悠隔山陂。思君令人老,轩车来何迟!伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。君亮执高节,贱妾亦何为!” 傅毅:字武仲,东汉章帝时人。 比采而推:比较其文采而加以推论。

    41、“观其结体散文”五句,观:察。 其:指《古诗十九首》。 散文:就是敷文、行文。 婉转:曲折细致。 附:接近。 怊怅:愁怨的样子。 从“成帝”句至此,论述五言诗的起源。

    42、张衡:东汉作家。《太平御览》引有张衡《怨诗》:“猗猗秋兰,植彼中阿。有馥其芳,有黄其葩。虽曰幽深,厥美弥嘉。之子云遥,我劳如何?” 至于《仙诗》、《缓歌》现已无考,只乐府古辞中有《前缓声歌》。

    43、建安:汉献帝年号。 腾踊:用马腾跃之势来形容五言诗的飞跃发展。

    44、文帝:魏文帝曹丕。 陈思:陈思王曹植。纵辔骋节:以纵马驰聘来形容曹丕、曹植运用语言诗的手法非常纯熟。

    45、王:指王粲。 徐:指徐干。 应:指应玚。 刘:指刘桢。加上陈琳、阮瑀、孔融为建安七子。 曹丕《典论?论文》:“斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥马录于千里,仰齐足而并驰。”

    46、正始:魏废帝年号。 明道:阐明道家哲学。 仙心:指道家意旨。此时玄风渐兴,老庄思想对文学影响很大,所以说“诗杂仙心” 。 及:一作“乃”。

    47、何晏:字平叔,正始以来玄学家,今存诗二首。 率:大都的意思。

    48、嵇:嵇康,字叔夜,正始以来诗人。 清峻:清高激烈的意思。

    49、阮:阮籍,字嗣宗,正始以来诗人。 遥深:深远的意思。

    50、标:标举,高出于众。

    51、若乃:至于。 应璩:字休琏,魏文学家。 《魏氏春秋》齐王芳即位,曹爽辅政,多违法度。璩作《百一》诗以讽。《百一诗序》说:“时谓爽曰:公今闻周公巍巍之称,安知百虑有一失乎?” 谲:诡谲。 贞:正。

    52、轻绮:轻浮绮丽。 张:指张载、张协、张亢。潘:指潘岳、潘尼。 左:指左思。 陆:指陆机、陆云。 就是晋朝代表诗人有所谓“三张、二陆、两潘、一左”。 比肩:并肩。 诗衢:诗歌的道路。

    53、采:文采,这里指形式技巧。 缛:繁盛的彩饰。

    54、江左:江东,长江下游今江苏一带。东晋建都建康(今南京),所以这里指东晋。 溺:沉没。 玄风:道家玄学的风气。 于:一本作“乎”。

    55、徇:从。 务:世务,指政事。 徇务之志:指儒家入世从政之志。 亡:同“无”。 亡机之谈:指老、庄抱朴守真弃绝智巧之论。

    56、袁:袁宏,字颜伯。 孙:孙绰,字兴公,是东晋时人,诗以谈玄为主。 趣:同“趋”。 揆:道。

    57、景纯:郭璞的字,东晋时人。 仙篇,指郭璞《游仙诗》,诗见《文选》。

    58、因革:沿袭变革。

    59、俪:并。在这里作动词用。这句是讲求对仗的意思。

    60、情:情性。这里指作品的思想、内容、情感等等。

    61、情变之数:意思是说历代作品发展变化的大概。 监:同“鉴”,察见的意思。

    (第二段提要:本段论述诗歌发展的过程、各时代的文学风貌以及重要作家作品。)

    62、四言正体:四言诗是各种诗体中最基本、最标准的一种。三百篇以四言为主,故以四言为正体。 雅润:典雅温润。

    63、流调:委曲尽情的流畅格调。 五字成句的诗在造句上比四言诗容易流畅些,所以说五言流调。

    64、华:指上文说的“清丽”; 实:指上文说的“雅润”。 华实异用,惟才所安,大意是说:虽然四言主雅润,五言宗清丽;但诗的雅润或华丽两种不同的
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