品是比较容易的,要综合历代作家的作品而讨论创作方法便困难了。
在《文心雕龙》里,虽然枝节问题谈得少,主要深入地探讨了核心问题,但是作家的委婉用心和文章的深隐根源,看来似乎浅近,实质上却很深远,本书中没有谈到的,就难以数计了。
《文心雕龙》品评历代文学,有与旧说相同的,这并不是随声附和,因为事实上没法提出新意;有与前人不同的,也不是有意出奇,在于情理上无法苟同。
所以与人相同或与人不同,并不是由于他是古人或今人,只是为了剖解文情分析文理,使议论恰当罢了。
本书对文学创作的问题涉及很广,就像一个人驰骋于文学的道路上,来往于创作的宝藏中,差不多将各方面都走遍了。
但是要把意思用文字全部写出来,就是圣人也是困难的,何况我的见识浅短,怎能把作文的全部用意表达出来,着成一书,作为作家的法度呢?不过从茫无边际的历代文学中,我埋头学了许多东西,我愿意把它们写给后世的读者,供他们参考。
总而言之,生命太短促了,知识却无边无际。以短促的寿命追逐无边的知识,实在困难,如果依据客观的规律来分析事理,那就比较容易了。
我愿意逍遥自得在山水之间,探索、钻研写作的方法;如果这部着作能够表达我的心意,我的心便有寄托了。
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