威尔逊勇气号靠岸时,迎接他们的是一个穿着简陋,头上插着彩色羽毛的土著首领,和一群举着木棍、石斧的战士。莫莉站在船头,试图通过举一根绑了白旗的长杆和磕磕绊绊的手势来表示善意:我们不是来打仗的,我们是来做生意的。谁知土著首领看了她半天,忽然开口,用一口流利的、带着浓重口音的中原话问:“你们是东边来的?那个穿蓝袍子的神还活着吗?”莫莉傻了。后来才知道,十几年前,早就有个蓝袍子老头来过了这里,用几颗药丸救活了整个部落的一场瘟疫,还在这里住了几个月,教会了他们中原话,并留下了几本医书,然后在一个月黑风高的夜晚,偷偷离开了,只留下了两张字条。“以后会有更多人来的,到时候你们别打人,让他们用东西换。”“如果有铜钱图案的船,往死里要东西,别让他们占便宜。”后者字条上还画了个歪歪扭扭的铜钱图案,赫然就是钟会的商会的标志。那个老头叫张承道。莫莉听完这个故事,沉默了很久,然后对唐小鱼说:“回去之后,我要给张宗主磕三个响头。’“为什么?”“因为他十几年前就把路铺好了。”莫莉看着那些眼神好奇,并无敌意的土著,又看了看自己身后满载货物的船,感慨道:“这哪是什么新大陆,这是他的后花园。”唐小鱼也沉默了。她忽然想起师父当年说过的一句话:真正的布局,不是把棋子放在哪里,而是让棋子自己走过来的时候,发现棋盘已经摆好了。总之,威尔逊勇气号的登陆异常顺利。除了钟会看到第二张字条时哀嚎不止并掩耳盗铃地将船上的铜钱旗帜狗狗祟祟地摘下来企图让土著们遗忘。土著首领带着莫莉参观了他们的部落,看了那几本被供奉在酋长家里的医书——书页已经翻烂了,但被细心地用兽皮修补过。还看了张承道当年亲手种下的一棵桃树——如今已经长成参天大树,每年结的桃子被当作“圣果”,除了祭司和少数特殊人才,部落里的普通人就只能在得了绝症时候吃。这个部落离岸边其实并不近,而之所以能在威尔逊勇气号靠岸的第一时间迎上,是因为部落首领每天都会安排一个人到岸边“巡逻”,等待“神明”“预言”的,有外来者到来的那一日。这甚至已经成了该部落里最重要的一个职位,地位非常高,也有吃“圣果”的特权。对此,莫莉还是有些想不通:“如果来的不是我们,是神圣光明教会,或者是不那么友好的势力怎么办?”“神明’给了我们这个,”首领珍而重之地从怀中取出一张薄薄的符纸,却实在舍不得递给莫莉等人,只是捧着奉在众人眼前,令他们观察,并解释道:“他说,如果出现在海边的人想要杀我们,就把这张纸撕开,他就会过来帮我们。”首领身边穿着蓝袍子的老人则上前一步,跟着说道:“”神”还说过,如果是别的灭族的危机,也可以用。但我们一直留着,哪怕是别的部落想要抢我们的神树,杀了我们一半的族人,我们都没有用,一直留着,直到你们出现。”莫莉修为尚浅,又对符箓一道不算了解,分辨不出来,唐小鱼却是第一时间就看懂了——这是一张“请神符”。钟会也跟着补充介绍:“顾名思义,就是师父他老人家在上面留了一道神念,一但发动,那道神念就会化为师父的分身,大约......嗯,理论上来说,看这张纸的承载力,大约能有元婴期修士的水平吧,不过只能持续一个时辰的功夫......“不过只要分身凝成,师父本体那边也会有所感应,一个时辰也足够他老人家赶过来了,看来师父对这个部落却是很不错!那我尽量少坑点钱好了”几人叽叽咕咕了一阵,然后诚恳地把唐小鱼和黄五给推了出来,说这俩人是他们口中的“神”的徒弟,亲徒弟,天天一起吃饭睡觉的那种!部落首领神色复杂地先是看了看唐小鱼,随后又看了看黄五,然后沉默地在跟在自己身后的族人中挑了又挑,选出来一个长得和黄五很像——至少气质上很像的一个,看起来“憨厚”一词只做到了前者的少年,问道:“你们看他行吗?我们尊重你们的喜好,如果他不行,我们还能再挑,我们也想侍奉神”。”这次,看着满脸通红乃至露着一丝羞涩的土著少年,不光莫莉傻眼了,唐小鱼和黄五也傻眼了。再之后,场面一度十分混乱。经过了艰难地沟通和交流,话题才从“神明”的喜好,转到了“神明”的徒弟们想要在这个名为“克罗托安”的部落附近买一块地,用来建城。克罗托安的首领对此欣然应允,甚至“买”的过程都很有意思。克罗托安人对土地没有“所有权”的概念,在他们看来,土地是太阳神的,人只是借用,如果他们要建城,只要不影响自己族人的渔猎,不与克罗托安人争夺水源,想在哪里建都可以。不过,他们对“建城”也没什么概念,莫莉只好描述为是很多房子聚集在一起的地方。首领恍然点头:“那就是和我们克罗托安一样的部落!”莫莉有些无奈:“不,不是部落......呃,算了,和部落也差不多,部落就部落吧......”“但是先祖的智慧告诉我们,土地的承载力是有限的,一块土地只能养活那么多人,所以多余的奴隶就得杀掉用来祭祀,多余的族人就得放逐出去,让他们寻找新的栖息地。”首领的话带着一种未开化的残忍,却又带着一种透彻的生存智慧。莫莉反驳道:“不,不是这样的,我们
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