拓了三份，一份自己留着，一份给莫日根，一份准备带回长白山。
傍晚，太阳落山了。月亮升起来，圆圆的，亮亮的。莫日根说，鄂伦春祭山，要选月圆之夜，月光能照亮人和山神的对话。
三人再次来到萨满家。院子里已经点起了篝火，火光照亮了半个院子。萨满已经穿好了萨满服，戴上了神帽，站在火堆旁。他手里拿着神鼓，鼓槌是鹿角做的。
除了他们，屯子里还来了十几个人——都是老人，年轻人不多。莫日根说，现在年轻人对这些不感兴趣了，觉得是迷信。
祭山仪式开始了。
萨满敲响了神鼓。“咚——咚——咚——”鼓声低沉，穿透夜空。老人开始唱歌，用鄂伦春语，调子古老而悠长。他边唱边跳，脚步踩着鼓点，萨满服上的金属片哗啦作响。
唱的是《山神颂》。莫日根小声翻译给曹大林听：“山神啊，你的儿子们来了。他们带来了远方的客人，带来了穆林的消息。山神啊，请你睁开眼睛，看看这些孩子，给他们指引…”
萨满跳了三圈，停下，从怀里掏出一把烟草，撒进火堆。烟草燃烧，散发出特殊的香气。
“现在，”萨满转向曹大林，“你来说，为什么来兴安岭，找到了什么，准备怎么做。”
曹大林走到火堆前。火光映着他的脸，热乎乎的。他看着周围那些苍老的面孔，看着萨满期待的眼神，深吸一口气，开始说。
他说长白山，说草北屯，说合作社。说为什么要来兴安岭学习，说怎么找到了石片，挖到了参。说那些规矩——“取之留三，代代不绝”，说自己的理解，说准备怎么做。
他说得很朴实，没有华丽的词藻，就像平时跟社员们说话一样。但越朴实，越真诚。
萨满听着，不时点头。等曹大林说完，老人又敲响了神鼓。
这次唱的是不同的调子，更欢快一些。莫日根翻译：“山神听到了，山神高兴。远方的孩子懂得规矩，懂得尊敬。山神会保佑他们，保佑他们的山…”
唱完，萨满从火堆里取出一根燃烧的松枝，在空中画了几个圈，然后指向东方：“那儿，还有更大的。”
大家都看向东方。那是他们来时的方向，也是参窝子所在的方向。
“萨满爷爷，”曹大林问，“您是说，那边还有更多的…宝贝？”
萨满没直接回答，而是说：“穆林不会把所有的东西都放在一个地方。东方，太阳升起的地方，是希望所在。”
仪式结束了。萨满脱下萨满服，又变回了那个普通的瘦小老人。他走到曹大林面前，递给他一个东西——是个小皮袋，里面装着些黑色的粉末。
“这是‘山神土’，”萨满说，“从圣山上取的。你们挖参的时候，撒一点在土里，算是对穆林的感谢。”
曹大林双手接过，郑重地收好。
屯子里的人陆续散去。莫日根和曹大林他们留下来，陪萨满说话。
“额尼赫，”莫日根用鄂伦春语问，“那些符号，你真能全认出来？”
萨满摇摇头，又点点头：“我这一辈，我能认的最多。但也就认个七八成。我师父那辈能认九成，他师父能全认。”老人叹气，“一代不如一代了。”
“那咋办？”莫日根问。
“教，”萨满说，“趁我还活着，多教几个年轻人。但年轻人不愿意学，觉得没用。”他看着曹大林，“你们汉人，现在还学这些老东西吗？”
曹大林想了想：“有的学，有的不学。我们那儿也有老规矩，也在慢慢丢。”
“都一样，”萨满说，“山不会变，变的是人。”
夜深了，该回去了。临走前，萨满叫住曹大林：“孩子，你是个实在人。山里人喜欢实在人。记住今天说的话，按规矩办事，山不会亏待你。”
“记住了。”曹大林深深鞠了一躬。
回莫日根家的路上，月光很亮，照得山路像铺了一层霜。曹大林想着萨满的话，想着那些古老的符号，想着“取之留三”的规矩。
他想，这次来兴安岭，真是来对了。不光学到了打猎挖参的技术，更看到了山里人骨子里的东西——那种对山的敬畏，对规矩的遵守，对后人的负责。
这些东西，得带回去，得传下去。
夜里，曹大林躺在炕上，睡不着。他拿出拓印的石片符号，借着月光看。那些简单的线条，此刻在他眼里，有了不一样的意义。
那不是符号，是智慧，是历史，是山里人千百年来跟山相处的经验总结。
窗外，风吹过白桦林，树叶沙沙响，像是在诉说古老的秘密。
曹大林闭上眼睛，心里踏实。
明天，要回营地了。但这段经历，这些学到的东