於己而与毂致于千里转於无穷之原也达/道

    之士身由毂也神由轴也身混世而尝适心/居中而常寂不驰言外不劳诸己故能转於

    无穷之路游/於絶?之境故圣人体道反至不化以待化

    动而无爲圣人内以反眞外能应化/触情不染动用无爲也

    老子曰夫亟战而数胜者则国必亡亟战则

    民罢数胜则主骄以骄主使罢民而国不亡

    者则寡矣主骄则恣恣则极物民罢则怨怨

    则极虑上下俱极而不亡者未之有也故功

    遂身退天之道也战不欲频主不欲骄民不/欲罢物不欲极极则返极

    而不亡未/之有也

    平王问文子曰吾闻子得道於老聃今贤人

    虽有道而遭淫乱之世以一人之权而欲化

    乆乱之民其庸能乎平王周平王也言一人/者王自况也贤人指文

    子也言今虽权在一人不能/化之子有何道而能治之也文子曰夫道德

    者匡邪以爲正振乱以爲治化淫败以爲朴

    淳德复生天下安宁要在一人夫哀正存心/治乱由君心

    哀则衰君治则治故兴亡匪天成败在我不/系於物贵在诸道道彼一人则淫俗可变醇

    德复兴何忧/不治者也人主者民之师也上者下之仪

    也上美之则下食之上有道德则下有仁义

    下有仁义则无淫乱之世矣故知天下顒顒/莫不上师於君

    望爲仪表其由决水於/千仞之谿无不归往也积德成王积怨成亡

    积石成山积水成海不积而能成者未之有

    也德不积不足以成名恶不积不/足以毁身故王者顺所积也积道德者

    天与之地助之鬼神辅之凤凰翔其庭麒麟

    游其郊蛟龙宿其沼故积道德以感天地四/灵呈其祥万物乐其业

    者/也故以道莅天下天下之德也无道莅天下

    天下之贼也以一人与天下爲雠虽欲长乆

    不可得也莅临也人君以道莅天下天下共/戴之而不重无道处天下天下怨

    之而不/乆也尧舜以是昌桀纣以是亡观乎善否/以察存亡

    平王曰寡人敬闻命矣平王周之贤王伤时/道衰故问文子求於

    治道文子云要在一人匪由於他故平王/修政周道复兴而春秋美之後谥爲平王

    通玄眞经卷之五

    hai