以速则速
孔子之谓集大成此皆知孔子者也观此篇
之义则知孔子之最深可见矣庚桑子远见
于八荒之外而耳目俱废列御寇学进于九
年之余而骨肉都融非穷神极妙者孰能与
於此乎商太宰深惑于西方之圣而谓其见
欺子列子不谒于南郭之墙而信其有敌岂
世间浅识寡闻者所能议哉心闭一孔而龙
叔之病难痊发引千钧而乐正之疑莫解邓
析侮伯丰之侣而见困于从者帝尧听童子
之诗而取信于大夫公仪伯力堪蝉翼而名
誉满于诸侯商丘子力敌天下而功用沉于
六族季梁之死杨朱倚其门而歌随梧之死
杨朱抚其尸而哭若此类者岂容易而窥见
之哉皆谓孔子之所爲衆人固不识也今之
学者读庄子至于渔父盗跖遂摈而斥之以
爲毁訾孔氏而莫之观也是岂知庄子尤尊
孔子者也列子之於是篇前後发明使孔子
之教流光万古而不穷者深有力也宰我曰
以予观於夫子贤於尧舜远矣又曰自生民
以来未有盛於孔子也然而谦谦自晦商太
宰问其爲圣则逊而不居也若夫关尹喜言
善若道者以知而亡情能而不爲爲眞知眞
能是又所以明孔子之道也盖孔子之应世
周旋变故不离於眞既不爲卷娄药疡之强
聒亦不爲聚块积尘之无爲常居於眞知眞
能处夫材与不材之间尔故此篇始言其眞
乐眞知而终言其眞知眞能也
冲虚至德眞经解卷之八
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