之而不惧在我者有以自得则外物之失不足喜惧行修於内者无位而不怍不以人不
知爲愧??诵之久矣今於回而後见之是??之得也不知者以回之不仕
爲回之有所得而夫子用行舍藏与回同心故不曰回之得而曰??之得也中山公子牟魏之公子封中
山君名牟谓瞻子曰身在江海之上心居乎魏阙之下魏阙王之象魏门也
志在富贵则不能忘奈何瞻子曰重生重生则利轻知生之爲重则生之外无足重者
中山公子牟曰虽知之未能自胜也牟虽知生可重物可轻然其心不能自胜也瞻
子曰不能自胜则从神无恶乎不能自胜而强不从者此之谓
重伤重伤之人无夀类矣瞻子教之曰汝不能胜则从之乎盖人有元神有识神元神好清净识神
则见境生情所以学道之人先要降此识神不然则清净之中不胜扰扰而元神恶之所不免矣夫我之元神不能以胜
欲又强不从而使之从是谓重被其伤分明神受伤之甚故去人而死也魏牟万乘之公子也其
隐岩穴也难爲於布衣之士虽未至乎道可谓有其意矣一念不起
万缘皆空而後眞性始得牟以公子学道视韦布之士薰习犹深故胜之愈难所谓身虽隐而心不隐也孔子穷
於陈蔡之闲七日不火食藜羹不糁音伞不糁纯菜而无米也顔色甚惫音败
而弦歌於室顔回择菜子路子贡相与言曰夫子再逐於鲁削
迹於衞伐树於宋穷於商周围於陈蔡杀夫子者无罪籍凌轹之意
夫子者无禁弦歌鼓琴未尝絶音君子之无耻也若此乎顔回
无以应入吿孔子孔子推琴喟然而叹曰由与赐细人也召而
来吾语之子路子贡入子路曰如此者可谓穷矣孔子曰是何
言也君子通於道之谓通穷於道之谓穷今??抱仁义之道以
遭乱世之患其何穷之爲故内省而不穷於道临难而不失其
德天寒旣至霜雪旣降吾是以知松柏之茂也陈蔡之隘於??
其幸乎孔子削然孤高之貌反琴复鼓琴而弦歌子路扦音讫然执干而
舞子贡曰吾不知天之高也地之下也仰夫子之道如天地古之得道者
穷亦乐通亦乐所乐非穷通也道德於此则穷通爲寒暑风雨
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之序矣故许由娱於頴阳山名而共伯名和得乎??首山名共伯修行及周厉王
之难诸侯请以爲天子卽位十四年大旱屋焚卜于太阳兆曰厉王爲崇召公乃立宣王共伯复归於宗逍遥得意共山
之首舜以天下让其友北人无择北人无择曰异哉后之爲人
也居於??亩之中而游尧之门不若是而已又欲以其辱行漫
我吾羞见之因自投清冷之渊不若是而已犹言不寍惟是此段居乎卞随瞀光之首者以投
渊爲二人之望也汤将伐桀因卞随而谋卞随曰非吾事也汤曰孰
可曰吾不知也汤又因瞀音务光而谋瞀光曰非吾事也汤曰孰
可曰吾不知也汤曰伊尹何如曰强力忍垢徂兵须力弑君须忍辱吾不
知其他也汤遂与伊尹谋伐桀克之以让卞随卞随辞曰后之
伐桀也谋乎我必以我爲贼也胜桀而让我必以我爲贪也吾
生乎乱世而无道之人再来漫我以其辱行吾不忍数音朔闻也
乃自投稠音周在頴阳水而死汤又让瞀光曰知者谋之武者遂之
仁者居之古之道也吾子胡不立乎瞀光辞曰废上非义也杀
民非仁也人犯其难我享其利非廉也吾闻之曰非其义者不
受其禄无道之世不践其土况尊我乎吾不忍久见也乃负石
而自沈於庐水按三自沈乃慕洗耳与污牛口之风而过焉者也君子之所不取昔人谓三代之後士惟恐不
好名孰知三代之前士有好名如此之甚者乎昔周之兴有士二人处於孤竹曰伯
夷叔齐二人相谓曰吾闻西方有人似有道者试往观焉至於
岐阳武王闻之使叔旦往见之与之盟曰加富二等倍其禄就官
一列重其爵血牲而埋之二人相视而笑曰嘻异哉此非吾所谓
道也昔者神农之有天下也时祀尽敬而不祈喜其於人也忠
信尽治而无求焉乐与政爲政乐与治爲治不以人之坏自成
也不以人之卑自高也不以遭时自利也不以人坏三段乃上圣至德之事作一冒
下正明周之不然所以箴万世之爲人臣者今周见殷之乱而遽爲政上谋而下
行货上则用谋而下则用货阻兵而保威阻挠人之兵以自固其威割牲而盟以爲信
不能以德爲信而割牲以代之扬行以说众不能见而民莫不说而必自陈功德以悦之杀伐以
要利是推乱以易暴也推尊乱德之周以易暴虐之殷吾闻古之士遭治世不
避其任遇乱世不爲苟存今天下闇周德衰其竝音傍乎周以涂
涂炭吾身也不如避之以洁吾行二子北至於首阳之山遂饿