中民之士以官爲荣者无以异筋力之士矜人所难与勇敢
之士不畏忧患者无以异战危事也而兵革之士则乐之名
虚幻也而枯槁之士愿?之民难齐也而法律之士思广治
之修容止者必其好礼乐者也欲乘时者必其负仁义者也
此数者尽乎士之品农夫囿于草莱故其所比亦草莱商贾
囿于井市故其所比亦市井庶人有常业则安于生百工有
精技则壮于气贪夫狥财夸者慕势与人爲徒者乐更张纷
纷然内外驰而不思其性命之情也哀哉庄子与惠子曰射
不必中的则人皆可羿也是不必公是则人皆可尧也然则
儒?杨秉四者与夫子爲五其孰是耶抑若鲁遽耶彼谓其
弟子冬爨鼎而夏造冰者爲以阳召阳以阴召阴非道也乃
堂室各置一瑟鼓此宫而彼宫动鼓此角而彼角动犹爲音
律之同也又改调一弦而二十五弦皆动者以黄锺一声爲
众声之君也且亦若是耶惠子犹然不知其非而与儒?杨
秉抗也可乎譬之齐人爲子求阍不欲完子而欲完钟求亡
子不出乎方域而听其遗失楚之阍者忘舟人济已之恩而
反与之爲仇也甚矣惠子之强辩也他日庄子过惠子之墓
顾谓从者曰郢人有以垩漫其鼻如蝇翼使匠石斵之运斤
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成风垩尽而鼻不伤郢人不失容宋元君闻之欲使试其技
匠石曰吾能运斤以郢人爲质非立不失容者无与施其巧
自若人之死吾亡吾质亦无可与言运斤之道矣今惠子已
死与吾对谈者何人乎管仲有病桓公问之曰寡人欲属国
於鲍叔牙管仲曰其爲人廉洁善士也不如已者不能容人
有过者不能忘恐上之幸乎君而下之绳乎民君将罪之何
可使之治国也勿已则隰朋可其爲人也上忘其贤而下忘
其畔耻其君之不如皇帝而哀人之不已若以德分人谓之
圣以财分人谓之贤世之以贤临人视朋之以贤下人者其
得失远矣国有所不闻虑民穷也家有所不见忧国?也吴
王登乎狙之山众狙皆逃有一狙焉以见巧于王而被执嗟
乎狙犹以伐能而取殛况乎人可以色骄人哉颜不疑於是
归而师董梧以锄其色南伯子綦隐几而坐颜成子入见曰
夫子物之尤也形可使如槁木而心如死灰乎南伯子綦曰
吾尝居山穴之中自以爲人不知也齐君一见我而齐国人
三贺之我不怪彼之知之而怪我之先自见也不怪彼之鬻
之而怪我之先自卖也不然则彼恶从而知之又恶从而鬻
之哉嗟乎名之着实之丧也吾悲人之丧实者又悲人之悲
人者又悲人之悲人而不自悲其悲者与道爲愈远矣仲尼
之楚楚王觞之孙叔敖执爵市南宜僚祭酒曰古人尝以此
进言仲尼曰??闻有不言之言市南宜僚弄丸而两家难解
孙叔敖甘寝秉羽而郢人投兵皆未尝言也??愿有喙三尺
乌容言哉彼二子爲不道之道此之谓不言之辩道虽散之
而爲万而总归于德之一言之所知有限而休乎知之所不
知无穷道止于一而德则不能不分途也知极于不知而辩
则不能以恍惚逞也吾恐儒?分而学术裂矣惟圣人者出
而与造化爲徒有大美而不居其功其道大故其人亦大观
之狗不以善吠爲良人不以善言爲贤乃知圣人不自大愈
增其大夫大则备矣胸中包罗万象万物不爲有余一已不
爲不足一时可也千古可也而大人之诚与之爲不磨子綦
以八子问九方歅孰爲祥九方歅曰梱也祥将食与国君同
子綦出涕而九方歅以綦爲御福子綦曰歅亦知酒食之所
自来耶吾未尝牧养而牂生于奥未尝田猎而鹑生于宎且
得谓之怪耶不得谓之怪耶夫人有世俗之功卽宜有世俗
之赏今梱也有事功乎有谋虑乎相与於无相与相爲於无
相爲无其功而获其福殆怪徵也而我与吾子未尝有怪行
吾是以泣无何而梱爲盗所得刖其足而鬻於齐爲阍者终
身食肉而终九方歅之皮相虽有验而怪徵之说果不诬矣
许由当尧之世而思以逃之曰尧之爲人也藏仁以要人吾
恐适以启後世不仁之端今之聚民者不过爱之利之誉之
去其所恶而已皆仁义也仁义可行之以示公亦可窃之以
济私譬之假贪禽者以网罟其爲害也不滋甚耶亦犹一人
初操刀制器以利天下不知覕爲一割之顷朴散爲器而利
之之时已寓贼之之机矣非絶圣弃知不尙贤者安知此道
哉庄老看天下三品人虽有暖姝