“第二，你目前进行的菲律宾实验，虽然在设计上有所改进，但仍然存在重大伦理风险，需要更严格的监督和调整。”

    “第三，你参与云海实验的观察，必须遵守最严格的数据使用规范，不得以任何形式干预或操控。”

    “第四，也是最重要的——”

    陈文渊看向危暐的轮廓：

    “你是否有意愿，将自己的认知模式、决策机制、道德发展轨迹，作为研究对象，纳入一个长期的、符合伦理的追踪研究？这可能包括神经影像学检查、深度心理访谈、认知测试等。研究的目的是理解‘危暐这样的人如何形成’，以及‘如何防止下一个危暐出现’。”

    危暐没有任何犹豫：

    “我愿意。这本身就是我最感兴趣的研究问题——一个研究者的自我研究。条件是：研究必须是科学的、全面的，并且在我被法律制裁后仍然能够继续。我希望我的大脑在死后能被捐献研究，就像那些为医学进步捐献遗体的人一样。”

    付书云终于忍不住：“你以为这样就能赎罪吗？就能抵消你犯下的罪吗？”

    “不能。”危暐平静地说，“但也许，能让我的罪产生一些除了伤害之外的价值。就像张斌用父亲的痛苦来帮助其他人一样，我也许可以用我的扭曲，来帮助理解扭曲是如何发生的。”

    他最后说：

    “会议时间到了。按照协议，本次会议记录将存档。下一次会议将在七天后，讨论菲律宾社区的具体伦理监督方案。”

    屏幕暗了下去。

    （七）会议之后：每个人的深渊

    伦理委员会第一次会议结束，但没有人离开会议室。

    付书云坐在那里，肩膀因愤怒而颤抖：“我们到底在做什么？和一个杀人犯讨论学术问题？”

    沈舟疲惫地揉了揉太阳穴：“我们在尝试理解一个前所未有的案例。如果我们能理解危暐，也许能预防下一个张坚的悲剧。”

    张斌轻声说：“付叔叔，我知道你恨他。我也恨。但我想……如果我爸在天有灵，他会希望自己的死能有点意义。如果研究危暐能让别人不被骗，那也许我爸的命就没有白丢。”

    曹荣荣调出会议中的生理数据监测：“危暐在谈到自己母亲和狗时，心率变异性出现显着变化。在陈教授问他是否愿意成为研究对象时，他的皮肤电反应出现了积极情绪的特征。这可能不是表演。”

    陶成文站在全息圆桌前，看着空置的危暐席位：

    “今天，我们每个人都面对了自己的深渊。”

    “付书云面对的是正义与理解的冲突。”

    “沈舟和曹荣荣面对的是科学伦理的灰色地带。”

    “张斌面对的是痛苦如何转化为力量的艰难选择。”

    “而我——”他停顿，“面对的是作为一个执法者，是否应该允许一场与魔鬼的交易。”

    他转身面对所有人：

    “但也许，这就是修复工作的本质：不是建立一个没有黑暗的完美世界，而是在黑暗中，一点一点地寻找光。即使那意味着，我们必须先直视黑暗深处的东西。”

    窗外，已是黄昏。

    第八百九十八章，在伦理困境的黄昏中结束。

    下一章，七日之约：当菲律宾社区出现第一个重大危机，当危暐在伦理监督下首次做出“符合道德”的决策，当云海市的善意网络开始反向影响菲律宾社区的运行，两个平行实验将如何互相渗透？而危暐提出的“自我研究”，又将如何改变每个人对他的认知？

    深渊已被照亮，但最深的黑暗和最亮的光明，往往来自同一个地方。

    hai