又曰：杂格者，月令无取，取外格而用之，其格甚多，故谓之杂。大约要干头无官无杀，方成外格。如有官杀，则自有官杀为用，无劳外格矣。若逢财，尚可取格，然财根深，或财透两位，则亦以财为重，不取外格也。试以诸格论之。
译文：
又说：杂格是因月令无可用之神，转而采用外格。
外格种类繁多，故称“杂”。
大致要求天干无官杀，方成外格。
若有官杀，则以官杀为用，无需外格。
若逢财星，尚可成格，但财根深或财透两位，则以财为重，不取外格。
试以诸格论之。
注解：
1. 杂格定义：
月令无取时采用的特殊格局
需天干无官杀
2. 优先原则：
有官杀→优先用官杀
财星根深→优先用财
3. 学术立场：
杂格为辅助，非首选
原文：
有取五行一方秀气者，取甲乙全亥卯未、寅卯辰，又生春月之类。本是一派劫财，以五行各得其体，所以成格。喜印露而体纯，如癸亥、乙卯、乙未、壬午，吴相公命是也。运亦宜印绶比劫之乡，财食亦吉，官杀则忌矣。
译文：
有取五行一方秀气者，如甲乙日得亥卯未三合木局、寅卯辰三会木方，且生春月。
本是一派劫财，因五行各得其体而成格。
喜印星透出且格局清纯，如癸亥、乙卯、乙未、壬午（吴相公命）。
行运宜印绶比劫之乡，财食亦吉，忌官杀。
注解：
1. 成格条件：
日干与方局五行一致（如甲日得木局）
月令为成格五行（如春月）
2. 喜忌原则：
喜：印露、比劫
忌：官杀
3. 案例解析：
- 吴相公命：癸亥（水）乙卯（木）乙未（木）壬午（火），木旺得水生
原文：
有从化取格者，要化出之物，得时乘令，四支局全。如丁壬化木，地支全亥卯未、寅卯辰，而又生于春月，方为大贵。否则亥未之月，亦是木地，次等之贵。如甲戌、丁卯、壬寅、甲辰，一品贵格。运喜所化之物，与所化之印绶、财伤亦可，不利官杀。
译文：
有从化格者，需化出之物得时乘令，地支三合或三会。
如丁壬化木，地支全亥卯未、寅卯辰，且生春月方为大贵；亥未月次之。
如甲戌、丁卯、壬寅、甲辰（一品贵格）。
行运喜化神（木）及印绶（水）、财伤（火土），忌官杀（金）。
注解：
1. 从化格条件：
化神得时（如木格春月）
地支方局全
2. 层次差异：
春月方局→大贵
亥未月局→次贵
3. 案例解析：
甲戌（火）丁卯（火）壬寅（金）甲辰（火），丁壬化木得寅卯辰方
原文：
按：《元理赋》云：不从不化，淹留仕路之人。得化得从，显达功名之士。
原注云：不通月气，时无所归，不从不化也。若通月气，时有所归，则以从化论。又云：先论从化，后论财官。
《玉井奥诀》云：财官欲真致妙兮，须理化气。如丙辛见戊癸为财，甲己为官，此为真造化，秀气不可言。证以以上二说，具见化气五行之财官食伤，均与正五行之财官食伤不同。至于财官食伤之孰宜孰忌，化气之是否得时失令，均详见本书论十干化气篇，及素庵先生论化局篇，可参观之。
译文：
按：《元理赋》云：“不从不化者，仕途淹留；得化得从者，功名显达。”
原注：不通月令之气，时柱无所归，不从不化。若通月令，时有所归，则以从化论。
又云：“先论从化，后论财官。”
《玉井奥诀》云：“财官欲妙，须理化气。如丙辛见戊癸为财，甲己为官，此为真造化，秀气难言。”
由此可见，化气五行之财官食伤与正五行不同。其喜忌及化气得时与否，详见本书十干化气篇及素庵论化局篇。
注解：
1. 经典引用：
《元理赋》强调从化重要性
《玉井奥诀》论化气财官
2. 学术观点：
化气财官与正五行有别
从化需通月令
3. 文献指引：
建议参考本书化气专篇
原文：
有倒冲成格者，亦四柱无财官，而对面以冲之。要支中字多，方冲得动。譬如以弱主遇强宾，主不众则宾不从。
如戊午、