萨满文化是满族的传统宗教文化，虽如今已不再是全民信仰，但作为文化遗产得以传承。满族萨满分为“家萨满”与“野萨满”，家萨满主要负责家族祭祀（如祭祖、祭天），野萨满则负责村落的祈福、驱邪仪式。祭祀仪式通常在冬季举行，萨满身着传统服饰（头戴插有羽毛的神帽，身穿缀有铜铃的神裙，腰间系着兽皮腰带），手持神鼓与神杖。仪式开始后，萨满敲击神鼓，吟唱古老的萨满神歌，歌词多为对祖先的赞颂、对自然的敬畏，神裙上的铜铃随舞步摆动，发出清脆声响，舞步时而沉稳缓慢，模拟与神灵沟通的庄重；时而急促跳跃，展现驱邪祈福的激昂。整个仪式过程中，家族或村落成员会在旁肃立，待仪式结束后，共同分享祭祀用的食物（如猪肉、黏豆包），象征着与祖先、神灵共享福祉，也体现了满族社群的凝聚力。
除了萨满文化，满族的传统服饰与饮食习俗也极具特色。满族男子传统服饰为“长袍马褂”，长袍下摆开衩，便于骑马行走，马褂短至腰间，搭配皮靴，适合山林活动；女子服饰为“旗装”，早期旗装为直筒式，无明显腰身，后期逐渐演变，但仍保留盘扣、宽袖等元素，服饰上的刺绣多以山林动物（如鹿、熊、鹰）、植物（如松、梅）为图案，色彩以深蓝、墨绿、暗红为主，体现满族与自然的紧密联系。如今，在福禄朝鲜族满族乡的民俗活动中，仍能看到村民身着传统旗装表演满族舞蹈，如“太平鼓舞”，舞者手持彩绸包裹的鼓，随节奏敲击，动作舒展，传递出吉祥安康的祈愿。
（二）朝鲜族民俗
福禄朝鲜族满族乡是穆棱朝鲜族文化的核心传承地，朝鲜族民俗以“歌舞”“饮食”“节庆”为三大特色，充满热情鲜活的生活气息。
朝鲜族是喜爱歌舞的民族，“农乐舞”是最具代表性的舞蹈，通常在春耕、秋收等农闲时节或节日期间表演。舞者分为男女两队，男子手持长鼓，女子手持彩扇或农巾（劳作时使用的方巾），伴随《阿里郎》《桔梗谣》等传统民歌节奏起舞。男子的长鼓舞动作刚劲有力，鼓点时而急促时而舒缓，展现出朝鲜族男子的爽朗；女子的扇舞则轻盈灵动，彩扇开合间如蝴蝶飞舞，配合脚步的轻快跳跃，还原了田间劳作的生动场景。除农乐舞外，“伽倻琴演奏”也是朝鲜族文化的重要符号，伽倻琴琴身由松木制成，琴弦为钢丝弦，演奏时音色柔和悠扬，常用来伴奏民歌或独奏，在福禄乡的民俗茶馆中，游客可聆听伽倻琴演奏，感受朝鲜族音乐的独特魅力。
饮食习俗上，朝鲜族保留着“腌制”“发酵”的传统技艺，“辣白菜”“泡菜”是餐桌上的必备食品。制作辣白菜时，朝鲜族村民会选用霜降后的新鲜白菜，洗净后用盐水浸泡，沥干水分后涂抹由辣椒面、大蒜、生姜、苹果泥、鱼露制成的酱料，层层包裹后放入陶缸密封，在常温下发酵1-2周，发酵过程中乳酸菌产生酸味，与辣椒的辛辣、苹果的清甜融合，口感爽脆酸辣。除辣白菜外，“米肠”也是朝鲜族特色美食，将糯米、大米混合蒸熟，加入切碎的猪肉、豆腐、萝卜丝，搅拌均匀后灌入猪肠或牛肠中，煮熟后切片，蘸上酱油或辣椒酱食用，软糯咸香，是节庆时的必备菜肴。在福禄乡的农家院中，游客可参与辣白菜、米肠的制作体验，亲手感受朝鲜族饮食文化的细腻与智慧。
朝鲜族的传统节日充满仪式感，“春节”“秋夕（中秋节）”是最重要的两个节日。春节时，朝鲜族家庭会彻底清扫房屋，张贴春联与福字，准备“年饭”，除辣白菜、米肠外，还会制作“打糕”——将蒸熟的糯米放入石臼中，由两人轮流用木槌捶打，直至糯米变得细腻软糯，再蘸上豆沙、白糖食用，寓意团圆甜蜜。全家团聚时，晚辈会向长辈行“跪拜礼”，祝福长辈健康长寿，长辈则回赠“压岁钱”，传递亲情与祝福。秋夕时，朝鲜族家庭会赏月、祭祖，还会举办“拔河”“摔跤”等民俗活动，村民们分组参与，热闹非凡，展现出朝鲜族社群的活力。
（三）汉族“闯关东”民俗
穆棱是“闯关东”移民的重要聚居地，汉族民俗中融入了鲜明的“闯关东”印记，体现在民居、饮食、节庆等多个方面，承载着移民群体的坚韧与智慧。
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“闯关东”时期，移民们为适应穆棱寒冷的气候与山区环境，建造了独特的“地窨子”与“草房”。地窨子是半地下式房屋，先在地面挖掘1-2米深的坑，坑壁作为墙体，顶部用木材搭建框架，覆盖茅草或泥土，这种房屋冬季保暖、夏季凉爽，适合早期移民的简陋生活；后期随着生活改善，移民们建造了“草房”，以木材为梁柱，墙体用泥土混合稻草夯筑，屋顶覆盖厚厚的茅草，屋檐下悬挂玉米、辣椒、大蒜等农作物，既实用又充满生活气息。如今，在兴源镇、