苏颂在札记中详细记录了秦州百蕊草的药性特点、配伍方剂以及在牲畜身上的应用，又查阅了秦州州志。州志中记载：“百乳草，生秦州山野，隋唐时边将多采以治热病，牧民效之，代代相传。”他不禁感叹：“秦州地处边境，战乱频繁，百姓与士兵在艰苦的环境中，摸索出百蕊草的多种用法，这种口传心授的知识，比文献记载更为鲜活、实用。若不是亲来此处，怎能知晓这草在不同地域的妙用？”离开秦州那日，苏颂望着城外苍茫的群山，心中暗下决心，定要将这些民间智慧悉数载入《本草图经》，让百蕊草的光芒照亮更多人的生命。
第四卷 剑州探幽崖 根茎叶各灵
离开秦州，苏颂一行向南而行，前往剑州。剑州多山，峰峦叠嶂，云雾缭绕，素有“蜀道咽喉”之称。一路之上，山路崎岖，荆棘丛生，随从们都有些疲惫，苏颂却精神饱满，他深知，越是偏远之地，越有可能保留着未被文献记载的民间智慧。
抵达剑州后，苏颂得知，当地的百蕊草多生长在幽崖峭壁之上，采摘极为困难，只有经验丰富的药农才敢攀岩采药。他找到当地最有名的药农李老汉，恳请他带路进山采药。李老汉见苏颂虽是朝廷官员，却毫无架子，对草药充满敬畏之心，便欣然应允：“苏相公，这剑州的百蕊草可不一般，长在悬崖上，吸的是崖壁的灵气，药性比平地的强上许多，但采摘时需格外小心，一不小心就会坠入深渊。”
次日清晨，天刚蒙蒙亮，苏颂便随李老汉进山。李老汉背着药篓，手持攀岩的绳索和铁钎，健步如飞地走在前面，苏颂紧随其后，虽步履艰难，却不愿落下。山路两旁，古木参天，藤蔓缠绕，偶尔传来几声鸟鸣，更显山谷幽静。行至一处悬崖下，李老汉指着上方道：“苏相公你看，那悬崖峭壁上，长得密密麻麻的，就是百蕊草。”苏颂抬头望去，只见陡峭的崖壁上，一片青翠的草木迎风摇曳，正是百蕊草，它们的根茎牢牢扎根在石缝中，茎叶舒展，宛如悬崖上的精灵。
李老汉系好绳索，手持铁钎，小心翼翼地攀岩而上，苏颂则在崖下接应。不多时，李老汉便采了一大把百蕊草下来，递给苏颂：“你看，这剑州的百蕊草，根茎比河中府、秦州的都要粗壮，叶子也更厚实，药效自然更好。”苏颂接过百蕊草，只见其根黄白粗壮，形如圆珠，茎秆坚韧，叶片翠绿有光泽，凑近闻之，清苦之气中带着一丝甘甜，果然与前两地所见不同。
“这百蕊草的根茎叶，用法各有不同，”李老汉坐在崖下的石头上，喝了一口水说道，“根能补肾涩精，茎能清热利咽，叶能外敷治疮疡。我年轻时，曾遇到一位猎人，在山中打猎时不慎被毒蛇咬伤，小腿肿胀发黑，疼痛难忍，我便采了新鲜的百蕊草叶，捣烂后敷在伤口处，又用茎煮水让他喝下，不出半日，肿胀便消了许多，三日后果然痊愈。”苏颂闻言，连忙记录下来，又问道：“李老丈，这根治肾虚遗精，可有具体的病案？”
李老汉点点头，说道：“去年，村里有个二十出头的青年，婚后不久便出现遗精滑泄的症状，面色萎黄，精神不振，服用了许多补药，效果都不好。他来找我，我便让他采百蕊草根，洗净后晒干，研成粉末，每日用温水送服三钱，再配伍山药、芡实煮粥食用，连服半月，症状便大有改善，一月后便痊愈了。”苏颂又问：“那这百蕊草的采收，除了秋季，还有其他时节吗？”李老汉道：“最好的时节是秋季霜降后，此时草木凋零，百蕊草的养分都集中在根茎中，药性最足。春季的百蕊草虽也可采，但根茎较细，药效稍弱。”
苏颂在剑州逗留了十余日，每日跟随李老汉进山，不仅学会了辨认不同生长环境的百蕊草，还记录了当地药农的采药技巧、储存方法。他还查阅了剑州的地方史志和农书，发现《剑州图经》中记载：“百蕊草，生幽崖之上，可治虚劳、喉痹、疮疡，牧民多采之，亦为牲畜良草。”而一本元代的农书中则提到，百蕊草可作为牧草，牛羊食用后，不仅生长迅速，还能增强抵抗力，不易生病。
这些发现让苏颂欣喜不已，他在札记中写道：“剑州百蕊草，根茎叶各有灵效，民间用法多样，涵盖内治、外治，兼具治人、治畜之能。此草之妙用，非亲赴田野不能尽知，非访谈乡贤不能尽晓。实践乃本草之根，口传乃智慧之桥，《本草图经》当以民间实践为基，以文献记载为纲，方能成不朽之作。”离开剑州那日，苏颂望着云雾缭绕的群山，心中感慨万千，他知道，上卷的寻访虽已结束，但百蕊草的故事，还有更多待解的谜团，而下卷的征程，即将开启。
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上卷结语
苏颂踏遍河中府、秦州、剑州三地，餐风露宿，访贤问民，终将百蕊草的真容、药性、用法一一记录在册。从河中府的小儿肺热，到秦州的边尘热病，再到剑州的幽崖灵草，百蕊