过，”她摸着簪子上的缠枝纹，“说我本应死于产后血崩，却被人用‘移魂术’替了命，真正的阿蛮早在三年前就该入土，如今我这魂魄，不过是借了她的皮相……”话未说完，庙外突然传来银铃响，七道金光破窗而入，直击阿蛮后心。

    郭银匠想都没想，扑上去用身体护住她，左肩顿时被金光照出焦痕，疼得眼前发黑。道士的声音从庙顶传来：“好个痴情人！这女鬼用迷魂曲勾你精血，再借此重塑肉身，你可知她每唱一支宫调，你就断三日阳寿？”说着抛下雨花石念珠，珠子落地化作七盏明灯，将阿蛮的身影逼到墙角。

    “不是这样！”阿蛮突然开口，声音里带着【黄钟·醉花阴】的裂音，“我本是扬州瘦西湖的水鬼，三年前见乐户阿蛮被人害死，魂魄不得超生，便借她身子留在人间。那日在荒庙初见，我见你打银时眼底有执念，像极了我生前等的那个人……”她望向郭银匠，眼中竟泛起水光，“他也是个银匠，可惜被官差打死在漕运码头，我投湖殉情时，怀里还揣着他打的银蝴蝶。”

    道士的念珠突然停转，七盏明灯暗了三分：“既是水鬼借尸，为何不去投胎？”阿蛮苦笑，指尖抚过鬓角银簪：“人间尚有未了的宫调。乐户阿蛮临终前，说她这辈子没唱过完整的《牡丹亭》，班主总说她嗓子不够亮，配不上杜丽娘。我便想，等有了能唱宫调的银簪，就去她坟前唱一遍，让她知道，她的嗓子，原是能惊了鬼神的。”

    郭银匠趁道士不备，抓起炭火炉里的热炭，朝念珠扔去。火星溅在阿蛮腕上，竟让她的身影凝实了一瞬，她趁机拉住他的手，往庙后槐树林跑，银铃响在身后，像追魂的催命符。跑到老槐树下，阿蛮突然推开他：“你看树洞里！”

    腐朽的树洞里，半卷泛黄的生死簿随风翻动，页面上“阿蛮”的名字被朱砂涂了三次，最新的墨迹旁画着银匠铺的标记——正是郭银匠铺子的双鱼纹。“是班主！”郭银匠咬牙，“当年在杭州，他为了拿乐户的人头税，竟改了生死簿，让冤魂无法投胎，好永远控制我们……”话未说完，道士的桃木剑已抵住他后心，阿蛮突然化作万点银光，钻进生死簿里，页面上“阿蛮”的名字竟渐渐褪色，露出底下真正的名字：“李秀娘”。

    雪初霁的清晨，郭银匠跪在城隍庙前，手中捧着新打的银蝶簪，簪尾缀着七颗米粒大的响银，每颗都刻着不同的宫调符号。道士坐在台阶上，腰间银铃少了三枚，却破例没收他的香火钱：“那水鬼用最后的力气冲进生死簿，替乐户阿蛮改回了阳寿，自己却要魂飞魄散。”他望着银蝶簪，“你这响银，能引魂，却也能送魂，去她投湖的瘦西湖吧，或许还能赶上。”

    扬州瘦西湖的冰面上，郭银匠敲开三尺厚的冰层，将银蝶簪放入湖水中。簪尾的响银刚触到冰水，竟自动唱起【越调·天净沙】，曲调里混着细碎的银铃声，像有人在水下轻轻叩打蚌壳。突然，冰面下泛起蓝莹莹的光，无数银线从簪子涌出，聚成个模糊的人影，正是那日在荒庙初见的阿蛮，却又带着几分秀娘的模样。

    “银匠哥哥，”她的声音从湖底传来，带着水草的清凉，“我本是水鬼，不该贪恋人间的宫调，可你打的银饰，让我想起他临死前塞给我的银蝴蝶，那是他用卖了半年的银饰钱打的……”话音渐弱，湖面上漂起大片银鳞般的光斑，像撒了把碎银子，“替我告诉阿蛮，她的《牡丹亭》，我在湖底唱过了，连龙王都派虾兵来听，说比广寒宫的仙乐还妙……”

    回到袁州后，郭银匠在荒庙旁盖了间小屋，门前种满辛夷花。每到月夜，他就坐在老槐树下，用响银打出各种宫调的首饰，银钗会唱【双调·折桂令】，银镯会哼【南吕·四块玉】，最妙的是那支银蝶簪，每当有乐户女子经过，就会发出【黄钟·人月圆】的调子，像是在说“且将新火试新茶，诗酒趁年华”。

    至元二十五年，袁州府突然来了位姓汤的举人，说要收集天下宫调，编一本《南词叙录》。他在郭银匠的小屋住了半月，听着银饰发出的曲调，竟在稿纸上写下：“乐籍女子之冤，皆在银响宫调中，其声清越，可穿云裂石，亦可化泪成珠。”临走时，他买下那支银蝶簪，说要送给杭州勾栏的朱帘秀，“让她知道，这世上还有人，记得乐户女子的嗓子，原是能唱动天地的。”

    多年后，有樵夫在瘦西湖看见过奇景：月圆之夜，湖面上漂着无数发光的银饰，每一件都在唱不同的宫调，合起来竟成了完整的《牡丹亭》。有人说，那是郭银匠打的响银，带着无数乐户女子的魂魄，在水里唱给天上的星星听；也有人说，其中有支银蝶簪，总在【惊梦】那折调子响起时，泛出特别明亮的光，像有人含着泪，却又笑着，把这辈子没唱完的曲子，都融进了银里。

    而袁州南巷的银匠铺前，至今还流传着这样的说法：若你在雨夜路过，听见叮叮当当的锤声里混着隐约的宫调，那定是郭银匠又在打银，为某个路过的魂魄，錾刻一支能带走思念的响银簪。毕竟这人间的宫调，唱尽了痴男怨女的悲欢，而银匠的铁锤，总能把这些悲欢，都锻打成永不褪色的月光。

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