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九书库 > 正史比野史还野,李世民崩溃 > 第465章 敢死队,是打击信仰?

第465章 敢死队,是打击信仰?(3/3)

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    陈勇也是服了。

    这西吹的这么明显,还嘴硬。

    汉莫拉比法典你研究过吗?

    就敢吹。

    就跟以前吹的金字塔,刀插不进去,无法被风沙腐蚀,什么地球人建造不出来。

    结果现在一看,上面全是风化的痕迹,而且建筑方式早就被各种解密了。

    【首先,汉莫拉比法典并没有所谓的权力和义务统一的概念,完全没有,如果有,就是硬吹的!】

    【为什么?】

    【因为,汉莫拉比法典如果是真的,那么,他应该是奴隶社会早期的法典,奴隶社会的法典,维护的是奴隶主的利益,不会存在权力和义务统一的概念。】

    【根据社会学,历史学,以及生产力和生产关系学,人类提出权力和义务统一的律法概念,必须是在农民和地主的生产关系下,才会诞生。】

    【因为,国家,地主,农民,形成了相互依赖的关系。】

    【国家需要统治农民,也需要农民来遏制地主的侵占国家利益,所以,国家必须赋予农民一定的权力,这才会在律法上,让农民在履行义务的时候,给他一定的权力。】

    【同理,在地主贵族享受权力的同时,也必须让他们承担一些义务。】

    【这样,才有了权力和义务统一的立法原则。】

    【所以,虽然咱们也有奴隶时代的法典,《汤律》,《周礼》,甚至是《吕刑》,但立法的原则,以及法律框架,都是奴隶制度下的法典!】

    【反映的都是奴隶制生产关系的法律诉求,奴隶是奴隶主的财产,不具备享受权力的资格,只是单方面的履行义务。】

    【因此,这些法典内,并未规定权力和义务的统一!】

    【而进入到了中央集权大一统时代后,由于生产关系的变革,才会出现地主有权力,也有义务,农民有义务,也能享受权力的社会现实需求,才会出现相关的律法。】

    【如果,汉莫拉比法典真的规定了权力和义务的统一,可以毫不客气的说,这个法典就是假的!是属于后人伪造的。】

    【因为,奴隶制时代,是不会出现这种法律的诞生的社会文化背景的。】

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