“这就是传甜啊。”枣禾看着这幕，想起太奶奶字条上的话。她转身走进祠堂，把新写的族谱放进玻璃柜——族谱最后一页，画着串糖，每颗糖上都写着个名字，从太奶奶到小家伙，整整五代人，像串会生长的星。
柜子里，太奶奶的字条旁又多了张新纸，是枣禾写的：“所谓星串，是前人为后人种的糖，是后人带着前人的甜，继续走。”祠堂的晨雾还没散，新穿好的糖串悬在梁上，玻璃糖衣在风里轻轻碰撞，发出细碎的“叮咚”声，像串会呼吸的风铃。枣禾站在太奶奶的铜像旁，指尖无意识地摩挲着铜像底座的刻字——那是太奶奶临终前刻下的：“甜要走在路上，才叫甜。”
阳光刺破晨雾的瞬间，穿过糖串的玻璃糖衣，在青砖地上投下片流动的彩虹，赤橙黄绿跟着风的节奏晃悠，把追逐嬉闹的孩子们裹在里面。最小的小家伙跌坐在彩虹里，手里攥着半块麦芽糖，糖渣沾在嘴角，笑得露出两颗刚长的乳牙。
“太奶奶说的‘传世’，原来不是把糖锁进铁盒。”枣禾望着那片晃动的彩虹，突然出声，声音轻得像雾，“是让今天的糖，带着昨天的甜味走。”
身后传来木梯轻响，族里的老嬷嬷抱着个樟木匣子走来，匣子里码着整整齐齐的糖纸，每张都标着年份，最早的那张边角都脆了，上面用铅笔写着“1952年·野山楂糖”。“你太奶奶当年走村串户卖糖，每卖一颗就收张糖纸，说‘这是甜走过的脚印’。”老嬷嬷抽出张泛黄的油纸，上面印着模糊的杏花图案，“这是1963年的，那年你爹刚长牙，咬不动硬糖，太奶奶就把糖熬成浆，抹在烙饼上给他吃，这油纸就是当时包饼用的。”
枣禾接过油纸，指尖触到上面凹凸的饼纹，仿佛能摸到当年的温度。远处的孩子们举着糖串跑过，笑声撞在祠堂的梁柱上，弹回来混着糖衣碰撞的“叮咚”声，像首没谱的歌。祠堂的东墙新拓了张巨大的地图，上面钉满了彩色图钉：红色是山楂糖走过的村，蓝色是麦芽糖到过的镇，黄色是水果糖串起的县城。老嬷嬷戴着老花镜，正把颗粉色图钉按在地图最北的角落：“昨儿北边来的货郎说，那边的孩子爱吃咱们的草莓糖，这是新添的脚印。”
枣禾蹲在地图前，用红绳把图钉串起来，红绳在地图上绕出弯弯曲曲的线，像条流动的河。“太奶奶的糖走了二十三个村，爹的糖走到五十个镇，现在咱们的糖，已经到过七十一座城了。”她数着图钉，突然想起太奶奶留下的那本糖谱，最后一页画着个简易的糖炉，旁边写着“火要老，心要软”，当时不懂，现在看着这张串满红绳的地图，突然懂了——火老，糖才够纯；心软，才会想着把甜送到更远的地方。
“今年的新任务，”枣禾起身拍了拍手上的灰，目光扫过围拢过来的年轻人，“把桂花糖送到漠河去，那边的朋友说，冬天太长，需要点甜暖身子。”
人群里响起低低的应和声，有人已经开始收拾糖模，有人在检查保温箱——漠河太冷，得给糖裹三层棉垫。最小的学徒捧着刚熬好的糖稀，鼻尖沾着点糖霜，认真地问：“禾姐，咱们的糖会不会在半路上冻住？”
枣禾笑着擦掉他鼻尖的糖霜：“冻住也不怕，那边的火塘会把它焐化的。就像太奶奶说的，甜这东西，遇冷会变硬，遇热会化，但从来不会真的消失。”祠堂的晨钟敲过七响时，枣禾已经站在地图前三个时辰了。红绳在版图上织出的网又密了些，最边缘的一根刚被新来的学徒系在“漠河”的图钉上，绳尾还沾着点未干的浆糊——那是凌晨熬糖时不小心蹭上的，带着淡淡的桂花甜香。
“禾姐，这是昨天从漠河寄来的信。”少年捧着个牛皮信封跑进来，信封边角磨损严重，却被细心地用红绳捆了三圈，像系着颗小心脏。枣禾拆开信，信纸泛黄，上面的字迹带着冻裂般的硬朗，是当地猎户写的：“糖到那天，零下三十八度，孩子们把糖揣在棉袄里，化了半袋，粘在胸口像块暖玉。最小的娃说，这是‘会发热的甜’。”
她指尖抚过“发热的甜”四个字，突然想起太奶奶的糖谱里写过：“糖遇热会化，就像人心，捂得越久，越软。”转身时，瞥见地图下方的木架上，新添了个玻璃罐，里面装着漠河的雪——猎户特意用保温箱寄来的，说“让甜尝尝我们这儿的冷”。此刻雪块正慢慢融化，水珠顺着罐壁流下，在地面晕开小小的圈，像颗正在生长的糖渍。族里的老木匠带着工具来了，在地图旁架起木台，台上铺着层厚厚的宣纸。“按太奶奶的规矩，每添一根红绳，就得拓一次集体指纹。”老木匠举起墨块，在砚台里细细研磨，“你太奶奶说，指纹是活的印，比印章实在，能跟着人走。”
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族人们排着队上前，指尖蘸上墨，按在宣纸上：老嬷嬷的