发遭解职。

    李志完则于1622年三月复职，实际守孝23个月。

    然而当年十月，他就因为镇压三邑之乱过苛被弹劾，而被撤职。

    崔淀却因为在镇压三邑之乱时立了功，而被正式提拔为济州牧使。

    实际上他是杀良冒功，斩杀良民首级1703颗，充作起义军首级。

    其次他在1623年政权更迭时的骑墙态度很有意思，先观望后投诚。

    三月十二，崔淀向汉阳发“勤王血书”支持光海君，押宝旧主。

    三月十五，他又密遣使者向仁祖献济州户曹金印，预留后路。

    三月十八，他又囚禁本地派将领朴宗庆，向新朝纳投名状。

    四月初二，他又绞杀被囚的光海君使者，将首级献给仁祖，

    转而却将济州府库7万石军粮售予李适叛军，引发1624李适之乱。

    崔淀的结局也是颇具讽刺意味，靠钻营上位却惨淡收场。

    1624年，崔淀在李适之乱中私通叛军案发，被判流放巨济岛。

    1626年，倭寇劫济州案牵连其旧账，加刑削鼻。

    1632年，他冻死于流放地，暴尸三日。

    《仁祖实录》里记载他“性贪而怯”的评价很精准。

    这个人既没有李志完的强硬，也没有朴宗庆的担当，典型乱世庸官。

    不过他在济州建的烽燧台倒是个意外贡献，虽然本意是为了挪用军费，中饱私囊，

    却对防范倭寇起到了一些积极作用，还成为现存重要的史迹。

    西人党后来清算他时，赃款清单里甚至有济州百姓的棺材本！

    这点特别能体现其贪婪本性。

    1656年济州风灾后，百姓把他祠堂的梁木拆去修渔船，

    说明历史审判有时比官方记录更深刻。