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第27章 买琴,冯生(1/2)

    出了孟宅,孟礼和红葵、蓝葵、挞拔玉儿、于小雪一边闲逛一边打听地方。

    书香在教阮小谢识文认字,没跟着。

    几人走走停停,最终来到一家牌匾写着“琴瑟和谐”的店铺。

    据他们打听到的情况,这家店铺是临安城最有名的乐器店。

    因为其中的乐器类型全面。

    店里的一众乐器又以琴为最好,它们大多是店主人亲手制作的。

    而店主人名为“冯生”,是临安城中近几年最负盛名的才子,精通音律,尤擅琴艺。

    孟礼几人一进店铺,里面的伙计就迎了上来。

    瞧见红葵、蓝葵、挞拔玉儿时,他愣了一下,但很快便回过神,笑着问道:“几位可是要买琴?”

    孟礼点点头。

    伙计顿时热情道:“那几位可来巧了,我家公子前些天刚制成一把顶好的新琴。”

    “新琴?”孟礼挑了挑眉,笑道:“那倒是能省些事。”

    “这话怎么说?”红葵好奇地问。

    “因为新琴相较于古琴,不需要辨真伪。”孟礼先简单回答一句,而后又具体道:“若是买古琴,尤其是那些有名的古琴,得从看、听、闻三个层面去辨别它的真假。”

    “看,是看琴的形制、琴铭、断纹、漆灰。”

    “形制就是款式,主要依照琴体的项、腰形制的不同而有所区分。”

    “比较常见的有伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、伶官式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式、亚额式、钟离式、剑式等。”

    说着,他指了指右手边的那把琴,举例道:“这把琴的形制就是伏羲式。”

    “它外形上最主要的特点是琴体宽大,弧度明显,头部比较平,尾部微微上翘。”

    红葵、蓝葵、挞拔玉儿、于小雪盯着那把琴打量了一下,发现其样式正如孟礼所言,不由点点头,感觉学到了。

    紧接着,于小雪好奇地问道:“为什么叫‘伏羲式’?”

    “因为相传伏羲是古琴的发明者之一。”孟礼答道。

    “那这把是什么款式?”挞拔玉儿指着自己左手边的一把琴发问。

    孟礼看了那琴一眼,笑着回道:“琴体稳重大气,线条简洁,头尾微翘,这是神农式。之所以取这名字,是为了纪念三皇之一的神农。”

    随后,红葵跟蓝葵也指了两把形制不同的琴发问。

    孟礼逐一答了。

    “这是落霞式,造型优雅,琴面有如同落霞般的美丽纹饰,故唤作‘落霞式’。”

    “那是灵机式,琴形设计精巧,线条灵动,头尾比例和谐。”

    “琴铭、断纹、漆灰是什么?”红葵接着又问。

    孟礼解答道:“琴铭就是镌刻在古琴背面的文字和印章,它们一般由斫琴师,也就是制作琴的人,以及历代收藏者所为。内容一般有题名、闲文印、铭文以及藏印和跋语。”

    说到这儿,他顿了顿,就近取过一把琴,将它翻转过来,打眼一瞧,看到其背面的角落有两个小字——冯生!

    “喏。”孟礼指了指,同时解释道:“这把琴仅有一处琴铭,说明尚未被人收藏过。”

    “这琴铭是制作它的人,也就是冯生加的。”

    而后,孟礼把琴恢复原状,接着往下道:“断纹,是指琴表面因长年风化和弹奏时的震动所形成的各种断痕。”

    “它是古琴年代久远的表征,不同的断纹能传达出古琴年代的久远程度。至于具体怎么根据断纹判断一把古琴诞生的年代,三言两语说不清楚。你想知道的话,后面我找时间慢慢和你说。”

    “而漆灰,指的是古琴表面的漆层和灰胎。”

    “斫琴大多选用桐木或杉木,因为这两种木料质地松透,共鸣效果好。但是这两种材质比较松软,不耐磨损。为了保护琴面,使琴能历经长期的磨损,且具有传音效果,古琴表面会添加灰胎和漆层。”

    解答完红葵的问题,孟礼顺着自己方才的话继续道:“这些是鉴别古琴真假的‘看’。”

    “除了看,还有‘闻’跟‘听’。”

    “‘闻’就是‘闻气味’,陈年老琴的琴腹会有一股淡淡的沉香味。”

    “‘听’指的是‘听音色’。”

    “一般的好琴,音色须具备‘静、透、圆、润、清、匀’六点特质。而顶级的古琴,要求更高,在此基础上,还要具备‘奇、古、芳’三点,与前面的六点合称‘九德’。”

    话一说完,挞拔玉儿就忍不住道:“一个琴而已,怎么有这么多讲究?”

    孟礼笑道:“琴棋书画,诗酒花茶,合称‘君子八雅’。若是不讲究,如何担得一个‘雅’字?”

    “而琴作为八雅之首,自是更加讲究。”

    挞拔玉儿无言以对。

    她感觉这纯粹是没事找事。

    就在这时,店铺里屋传来一阵掌声。

    孟礼、红
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