因为他也需要旁听公共课程，脱欢几乎是从零开始学习数理化。通过学习，与同学老师接触，看老仙处理政务，他感到了极大不同。

    与草原上那种只知道打打杀杀的粗放式经营相比，老仙这边做事就如同一部精密机械。渐渐的，当然认识到自己的浅薄时，他才能感受到老仙身上散发的强大威压。

    奉了一个月的茶，老仙拢共没跟他说过几句话，也从来不问他问题。

    不过有次他听到老仙跟大臣讨论蒙古部落的问题，把他听呆住了。

    大臣说瓦剌地域虽广，可人口也就50万左右，年产值尚不足千万，连咱们随便一家规模以上的公司都比不了。

    牧民普遍没有受过教育，如果去那边建工厂，还得手把手的教。现在去瓦剌投资，会不会风险太大？

    老仙不以为然地表示，一旦贸易口岸建成，塞国的商品将会极大冲击草原市场。

    还拿脱欢举例，说蒙语脱欢是锅的意思，可见牧民生活物资的匮乏程度。

    说草原牧民虽然尚不富余，但却是个什么“蓝海”市场，像是很有潜力的样子。

    老仙认为贸易点会导致牧民的生活方式急速转变，从游牧转向定居。瓦剌人是善于学习的，塞国的轮牧制，集体牧场的模式会很快传播到瓦剌。

    “假以时日，他们会从马背上下来，筑城而居，像汉人那样种植小麦、青稞、高粱、玉米和土豆，到了那个时候，他们和我们，就没有什么不同。”

    老仙最后总结，令脱欢心惊。“难道上师还想真的吞并我的部落吗？”

    倔强的少年在心中怒吼：“不！”