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第419章 学院课程之世界大同观理论研究(3/3)

神武的赵宇皇帝领导之下,本质上是权宜之计。一,通过行政服务队一边扫盲一边学习,打破原有的官员体系。第二,通过五年运动重塑基层治理体系,将从上到下直接收归。第三,就是逐步放权进。几十年来,帝国新政目的只有一个,开明智只有开明智加上制度性规定才能够真正的放权于民,而不是和西方的那套君主立宪制一样,是王室和贵族的博弈。"

    王静波讲的东西实话实说,有点儿惊世骇俗了,搁以前那个朝代定一个诽谤朝政罪是绰绰有余。

    林雨涵开口说道:"老师科举制全民大讨论,实际上是进行一次试水,看看放权与民。行不行得通?走不走得动?"

    林雨涵再次来到讲台上写下:"客观上来讲,县级以下的地盘基本上是当地乡绅在经营管理普通的民众,为了保证自主权益,会成立各种组织抱团取暖,这个时候就需要有一个强硬的领导人。他们在一个行业,比如说一个城里面的粪便夫具有很强的号召力,因此他们会以这个去和上层人物谈判谈条件,让这个团体的日子好过一些。但是所谓屠龙勇士终成恶龙,最后这个领导人往往会变成欺辱这个团体的人,虽说不是绝对,但是客观上来讲,具有这种号召力后,多数人已经变质。少部分人仍然凭借着这种能力去和上层谈条件,让这个团体的日子过得好一些人,这也是人治的残余之一。新政期间,这套东西是被一股脑收到。中央官方来管科举大讨论,实际上是检验是否可以把这些东西交给民间,让民间自己去管。就现实而言,科举大讨论已经充分证明具备相关条件。如今,帝国县级单位的粪便处理,货班以及相关东西已经交给民间自主管理,这就是实力?"

    后呢,是世界大同观理论最后一点,那就是务实。客观上来讲呢,普通民众他是不关心什么国家经是哪朝哪代,毕竟这种东西和普通老百姓一般是没有什么关系的,还不是该吃吃,该喝喝,该过苦,日子过苦,日子因此帝国新政不仅在抓理论宣传,也在抓实务,尤其是科研方面,最近几年砸的很多,提高粮食产量,提高物质水平。老百姓只有吃的饱,穿的暖,才有资格谈其他。先吃饱,再谈理想。

    就像帝国卫生运动讲卫生,人人都想讲,但是不一定有那个条件,帝国新政以后物质基础方面有了明显客观进步,才开始推行帝国卫生爱国运动。

    根据这节课收获选写一篇课业,下节课教下来下课。

    hai
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