雪茄也好烟也罢，男人总是离不开这东西的，特别是对最近特别废脑子的杨锐来说更是不可或缺。他接过雪茄刀把雪茄剪开，不带说话就用火柴细点起来。雪茄叶被明黄的火焰烧的吱吱作响，火柴将要燃完时，醇香的烟雾终于吸进了他的鼻腔，待肺被暖烟暖好了一会儿，方才长长的吐出来。烟雾缭绕中，杨锐无比享受的摇头道，;饭后一支…雪茄，赛过活神仙！
;呵呵……徐华封看着他，和蔼的笑，：;竟成的烟瘾越来越大了，鬓角的白发也越来越多了。
;那有什么办法？杨锐苦笑，;大家心不齐啊！本来好好的，可这个有这个的想法，那个有那个主意，都把国家当试验田，嘿嘿……，我这个掌舵的，还不要累死。
;问一句实话，徐华封道，;竟成真相信章疯子他这一套？
;实话？杨锐扫了徐华封一眼，嘿嘿笑道：;政客就是**，说的话怎能相信？即便是他写的日记，也多是用来作秀的，正所谓日记强国、地图开疆是也。
;竟成不肯说实话？徐华封也如王季同那样知道杨锐素无常性，见他这般打趣有些发怔，在他看来，再也没有谁比自己更站在他的立场了。
;说实话……杨锐见他看着自己，不得不道：;说实话就是干任何事情前，都要有一套说辞，这个叫做革命理论，革命理论必须先于革命行动完成，变换的时候则要自圆其说，不但要说服所有人，还要催眠自己。枚叔的这套东西，理论上是很好的，只是……说到此他狠狠抽了口雪茄，再道：;以后一定还要修正……
;可按现在的做法做下去，以后还能改？杨锐肯说实话，徐华封很欣慰，他真正在乎的是信任，而不是理论。
;以后？以后方向盘就不再我们手里了。看看英国，工党不是上来了，贵族就那么永远下去了。这个世界说到底还是三种文明在竞争，我们、西洋，还有伊斯兰。杨锐回忆着亨廷顿的文明冲突论，这本书他虽没有电子版也没有实体书，可大学时看好几遍，对亨廷顿的描述记忆犹新。;以百年计，地缘政治、国际局势决定国家的一切；但以千年记，还是要看各自文明的活力，因为未来基本是各个文明实体间的竞争，三者中，我们最弱。
;伊斯兰？杨锐自开国以来就一直提防着这个，提防的程度让所有人诈尸，徐华封不解道：;可为何我就不觉得呢？现在我们和西边诸国的关系也不错啊。
徐华封不解极为自然。亨廷顿的文明冲突论在九一一之前也是默默无闻的，但九一一之后却大火特火，书中强调除伊斯兰文明外，中国儒家文明也是西方文明的挑战对手，除此两种，再无其他。至于此时正在被杨锐同化的日本文明，在亨廷顿看来是已被美国驯服的东西，并无太大威胁。
;千万不能这么想。杨锐摇头，;保国保种保教，刻不容缓。那年我是从巴黎回国，特意选择从波斯上岸，就是要亲身感受一些伊斯兰文明。波斯是什叶派，不知道是不是因为和奥斯曼分属两个帝国，且波斯又属于较弱的一方，什叶派又属于少数派，所以他们的教义更为激进，更有****的可能。西域总督杨增新也看到了这一点，所以才请求我改流归土，不想当时一答应，贵族封地就冒出来，这肯定是璇卿的主意！
此时说谁的主已经没必要了，徐华封只问道：;洋人科技先进，可回民有什么好怕的？
;没什么好怕？！杨锐大笑，;子宫也是一种武器，而且比枪炮还可怕，所以神药必须置于佛堂，外人外教求药无黄金则不赐，政府还要补贴药款发至移民区，再加上生育补贴，等西北这波灾民安顿好，那边的事情就做的差不多了。
美美的吃了一顿，又有正宗哈瓦那上等雪茄，杨锐抽了一会就想告辞了。见杨锐在看那个座钟，感觉自己仍要比章太炎更得杨锐信任的徐华封善解人意，他笑道：;一点多了，竟成还是回去吧。你的意思我知道了，反正就先这么走，工业建设只是减缓，不是放弃。对外就扯章疯子这一套哄死人的理论，以稳定人心第一。
;完全正确，不必和疯子计较。杨锐点头，他看徐华封是越来越顺眼，不由吐了一句实话，;回来后想了很多很多，可最后还是觉得只能如此。不然其他不说，廷尉府是留是存就是个大问题。留吧，底下的干部要受审、要坐牢，他们肯定不会同意；且复兴会员服从组织命令也要坐牢，军心必乱，这才是孑民当初最毒辣之处；不留