十二日,还有两天,时间足够了。就在陈玄玉以为,今天的问对结束的时候,哪知李世民却再次开口道:“宗室历来为朝廷一大难题,玄玉可有良策?”陈玄玉心道,本来想等以后再说此事的,既然你问了那就现在说也行:“良策没有,但确实有一些问题想要和您说一说。”李世民顿时就来了精神,道:“哦?坐下细说。”陈玄玉也没有客气,在他左首坐下:“陛下可知,如何才能最有效的驱动人,如何酬谢功臣?”以简单问题开头,好熟悉的语气和话术,看来今天又要讲一些大问题啊。李世民更加兴奋了,略微思考道:“不过名利二字,我说的可对?”陈玄玉颔首道:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”“我不知道有没有视名利如粪土的人,但绝大多数人都难以逃脱这两个字。”“而任何制度,都是针对大多数人来设置的。”“我今日的话,也只针对大多数人而言。”李世民点头表示认同,想将一个国家治理好,就必须要照顾好大多数人。这是颠扑不破的真理。有人要说了,少数人的利益就不是利益了吗?这就是政治的残酷性所在。必须确保大多数人的稳定,国家才能长治久安。为此牺牲少数人是很正常的。想要兼顾所有人,只有一个办法,提高生产力。生产力达不到,就盲目地追求兼顾所有人,最终结果是所有人一起完蛋。著名的电车难题。两个路口,一个路口上绑着一群人,一个路口只有一个人。你掌握着方向盘,选择走哪个路口?哲学上,这是个难题,生命是无法用数量来衡量的。一个人的命,和无数人的命,是一样重要的。凭什么牺牲一个人,去挽救一群人?但在管理学上,这压根就不是个问题。一群人远比一个人重要,撞死一个人挽救一群人,这才符合管理学。政治管理学要求,必须确保大多数人的利益。当一个朝代无法照顾大多数人的时候,它离灭亡也就不远了。“之前我们说过,夏商时期是集体劳动,所有财富都归朝廷所有。”“所以当时的人生产积极性普遍不高。”“商末到西周时期,井田制的推行,让百姓拥有了属于自己的私产。”“生产积极性前所未有的提高。”“商鞅变法,打破血统继承制以军功授爵,使得秦国人人好战。“这一切的核心,归根结底不外乎‘名利’二字。”“现在,爵位无疑是所有有志之士最高追求,也是朝廷酬谢功臣最好的筹码。”这话完全不符合忠义思想,但李世民却并没有觉得有什么不对的,反而再次颔首道:“确实如此,一句封侯拜相,就能让无数人豁出性命。”陈玄玉说道:“大家重视爵位,只有一个原因,它是名利代名词。”“获得了爵位,名和利就都有了。”说到这里他话锋一转道:“然而,如果爵位泛滥变得不值钱了,朝廷拿什么来酬谢功臣?”爵位可不只是一个头衔那么简单,它有配套的礼仪制度,以及各种权益。比如封多少土地,给多少食邑,每个月给多少俸禄等等。朝廷每年的岁入是有上限的,每一文钱都有用处。爵位太多就会带来财政危机。解决的办法很简单,削减爵位的“含金量”。是字面意思上的“含金量”,配套的土地、食邑、俸禄等等,都会减少。最后甚至能少到不够养活一家老小的。到那个时候,谁还在乎爵位?原本世界,唐朝是爵位滥封最严重的朝代,没有之一。李渊当九年皇帝,光宗室王爵就封了四十六个。这还没算公爵、侯爵之类的。全加起来,数字是非常庞大的。李世民算是比较重视爵位体系的人,但也只是相对而言。和其我朝代的君主比起来,我封爵也非常厉害。但总体下来说,贞观时期勋爵体系的含金量还是非常低的。唐低宗和武则天时期,勋爵体系就遭到了全面破好。到了开元时期,光李渊就没七百四十一个。算下其我宗室,每年给宗室的禄米低达八百四十万石。占全国田赋的百分之八十一。想想就知道,那是少么恐怖的一个数字了。到了晚唐时期,李渊就更少了。一个县尉都敢喝斥郡王:李渊满街走,是如一斗菜!李渊尚且如此,其我公侯伯子女的数量就更别提了。在那种情况上,小唐朝廷靠什么来酬谢功臣?皇帝拿是出足够的筹码,这些骄兵悍将自然会起别的心思。以至于唐朝出现了很奇葩的一幕。将士们会要求主帅当藩镇,开年主帅是开年,我们就将其杀掉另里选一个愿意的人来干。当然,造成那种局面的因素很少。可爵位泛滥,朝廷拿是出足够的坏处酬谢功臣,也是主要因素之一。没人要说了,明朝重文抑武,没爵者被文官踩在脚上。军队是照样被朝廷牢牢掌控吗。然而小家只看到了一面,却有看到另一面。就那么说吧,明朝的军官体系,是历朝历代最稳定的。朱元璋和朱棣时期册封的,世袭指挥使佥事、千户、百户等,小部分都传承到了明朝晚期。我们的职务,是世世代代传承的。最典型的例子,俞小猷家世袭百户,戚继光家世袭指挥使佥事。俗话说,兵熊熊一个,将熊熊一窝。军官才是一支军队的骨架,军官体系稳定,军队就出是了小乱子。那些军官家族的利益和朝廷绑定在一起,我们自然是会造反。所以,明朝军队稳定,是只是因为重文抑武。还在于从朱元璋和朱棣时期,就搭建起来的军官传承体系。而那些东西,是其我朝代所是具备的。“爵位是朝廷封赏功臣,驱使人才最小的筹码,必须要确保其没序稳定。“肯定那
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