，就是几排长椅，上头一个讲台，中间有个钉在十字架上的耶稣。林锐闯进来时，教堂内正在做礼拜，有个六十好几的老牧师在台上，领着台下七八个老头老太在祈祷。没有唱诗班，没有华丽的雕塑和画像，没有任何多余的装饰，就是个很朴素的聚会场所。祈祷被打断，讲台上的老牧师有种见怪不怪的从容。看到有个年轻小伙‘惊慌失措’的跑进来，他一点也不惊讶，反而面露笑容，指了指台下的座椅，说道：“随便坐，孩子，随便坐！”林锐来的路上，身后已经被不少瘾君子跟着，进了教堂就犹如进了庇护所。见到老牧师那张熟悉的脸，他心情才平静些，拖着行李箱，找个地方坐下。参加祈祷的信徒只是回头看了看，对‘狼狈不堪’的陌生年轻人也是友好的笑笑，并没其他举动。埃森.博格，第四十街区的‘圣徒’。林锐在纽约厮混多年，也算识人无数。这其中过半都是人渣，其余的也各有各的毛病。要说有没有纯粹的好人，教堂讲台上那个貌不惊人的平常老头算是一个。由于‘慈善’是门生意，教会为了维持存在，筹款是第一要务，也是讲地盘和信众的。大部分教会人员都是属‘貔貅’的，只进不出，整天琢磨怎么去富人区募集善款。埃森.博格则是个反例，老牧师主动跑到四十街区的破教堂来的，试图感化和救助居住在此地的‘迷途羔羊’。如果对方仅仅是个老好人，林锐也不会冒着巨大风险来这犯罪横行，穷困潦倒的破地方。可如果老牧师能在第四十街区站稳脚跟，还能不断想方设法的募集到善款，连续二三十年给街头发放救济，直到死的一刻.....那情况就不同了。林锐在最困顿的时候，受过老牧师的资助，干了四五年的慈善义工，还在其死后安排过丧事。他一直有个疑问，老牧师生活简朴，所处的街区又穷又乱，是从哪里弄来持续不断的善款，流水般花销出去。每年的‘慈善救助’要花掉十几万美元，可不是小钱。直到葬礼举办的那天，一辆又一辆的豪华轿车载着各种权贵来出现在墓地，这个疑问才解开——老牧师曾经是上流社会的一员。不但他是，他家人也是，他朋友同样是。他是从上流社会跑出来的另类，并不是什么底层冒出来的奇葩。仅仅因为操办了老牧师的葬礼，林锐收获的人脉就超过他半辈子奋斗。参加葬礼的有钱人只是手指缝里漏一点，就让他实现阶层跃升。奈何，不等安享幸福的下半辈子，他就重生了。一切从零开始。祈祷持续了半小时，老牧师讲了讲圣经，搞了搞布道，最后大家分点饼干当圣餐，信徒们才一一散去。所有事毕，老牧师走到林锐面前，和蔼笑道：“孩子，有什么需要我帮忙的吗？”林锐讷讷嘴，故作笨拙的自我介绍了一番，“我叫里昂，从Z国来留学的，刚下飞机。但因为一些糟糕的情况，我跟中介闹翻了，坐地铁也迷失了方向，无意间进入这片街区。这片街区的状况有点不太对，跟我想象的纽约完全不一样。我试图寻找帮助，但街上的人却想抢劫我。我看到路边有个十字架，所以闯了进来。我现在也不知道该怎么办了？”故事讲得很简单，但老牧师越听越开心——这不就是一个迷途羔羊在无意间蒙受主的感召么！林锐没有纹身，皮肤白净，衣着整洁，没有黑历史，受过良好教育，谈吐清晰，举止有礼貌。虽说这孩子来自Z国，但这世上，任何良家子都是受欢迎的——不出手帮林锐，老牧师半夜睡觉都会内疚。十五点的魅力更是发挥奇效。查验过林锐的护照和机票，老牧师没多想就安排道：“孩子，你可以先在我这里住下，我帮你找一所学校就读。”林锐点点头，表示同意。他脑海立刻响起提示音：“猎魔人，你在混沌之地找到一处邪恶汇聚的魔巢，又在魔巢当中发现一处仅存的净土。你打算在被邪恶环视的避难所落脚，证明你勇气可嘉，但必须做好时刻与邪恶对抗的准备。现在，任务系统开启！”