，你可以青春永驻。

    或许只有你这样的神女，才会有这样的机遇。

    都说帝王各个都想长生不死。

    我不想要。

    你要是神仙，我死后就在地府等你。

    等你见我一面。

    我想要知道你真实的长相，记在心里。

    每一世都想要看你。】

    其实司徒博自从知道第一个人，有孤魂附身起，确实有找过很多办法。

    看看能不能修仙，能不能驭鬼。

    但这么多年一点法子都没有找到。

    他曾经独自去法门寺，找一位据说是佛门真正的得道高僧。

    高僧说世间哪有什么修仙之法，

    人生在世间，就是苦修，就是积累功德。

    但是抱着积累功德的念头做好人，一样是修不成仙，修不成佛的。

    诸法众论之，便是诸法皆空之理。

    何期自性，本自清净。何期自性，本不生灭。何期自性，本自具足。何期自性，本无动摇。何期自性，能生万法。

    这是六祖慧能对‘舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减’的理解。

    其实宇宙中有什么东西，都由各种物质组合而成，

    一切的相都是一时的组合，不是永久不变。

    所有要用自心的“般若智慧”从烦恼生死的这一边把自己渡到安乐解脱的那一边。

    司徒博却摇头。

    人要是真的能做到，看世间万象等同于空性，一切得到的、希望的、作为的、知道的、终究都会是空性。

    我们的享受、我们的欲望、我们的作为、我们的明了、以及看到的、听到的、闻到的、尝到的、触摸到的、感觉到的、一切都是虚妄想法造作的。

    那这人也和死人没什么区别的。

    高僧笑道：

    “那陛下何苦找什么修仙之法？

    修成了也和死人没什么区别的。”

    司徒博恍然大笑。最后问道：

    “那朝晖要真是神女，朕以后还能再见到她吗？”

    高僧说道：

    “公主是有大功德之人，也是身受大冤孽之人。

    她以后是上天还是入地，端看她自己的想法。

    一念成佛，一念成魔呀！

    至于陛下，能不能再见到她，也要看陛下心中的想法。

    佛陀有位弟子名叫阿难，

    阿难在出家前遇到了一位美丽的少女，从此对她产生了深深的爱慕。

    当佛陀询问他对这位少女的爱有多深时，

    阿难回答道：我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，但求此少女从桥上走过。

    陛下，你对公主的心意若能做到如此，

    便是佛陀也会感念，终有见面的一天的。”