地里刨食。”

    “再有，华夏人乡约族规，祖宗立法，都要求由后人送终祭祀，奋斗一辈子希望给子孙留下田地和房屋。娶媳妇就成为底层百姓生活里为数不多的幸福，不仅是女人受压迫，男的也是炮灰和牺牲品。”

    “所以古代三妻四妾和老百姓没啥关系，就像现在，你吃着供应粮食，广阔农村还有八亿多农民饿着肚子交公粮，其中七点七亿农村绝对贫困人口。难道你家楼上楼下电灯电话，华国老百姓家里都这样？”

    向敏菊不甘心问道：“新社会妇女能顶半边天，和男人一样劳动生产，所以不必依附男人，也不必成为生育工具。”

    “这点我同意，用东北老人讲话，谁离了谁不能活？华夏比欧美那些叫嚷人权的更有人权，你不必成为谁的依附。另外就你生育工具这句话，我说点题外话。”

    “国家成立各级妇联，给妇女产假和女性的一些便利，不是因为女人这个性别，而是基于你是母亲，或者将来成为母亲的可能。”

    “那不还是把女人当生育工具？”

    万善摆摆手，“别急，咱们说说这其中的缘由，也是我个人的观点。”

    “你说因为妇女能顶半边天，但女人天生在力量上不如男人，所以社会要照顾女性，一切危险和重体力的任务默认男性为主。”

    “有问题吗？能者多劳。”