为长乙山人，庚为西金之代称，乙则东木之术语；陆又有号方壶外史，李又自称圆峤山人，方壶、圆峤同为三仙山之名，且方圆是对称之词。李涵虚也常以东派陆西星后身自居，亦沿袭其丹法而继承之，后人常将这两派共称之为东星西月。”“最后的中派，由元代道士李道纯开创，此人字清庵，道号莹蟾子，乃是南派五祖白玉蟾之再传弟子。但他却自称是全真一脉，为江南最早的全真道士。其丹法源于张伯瑞的《悟真篇》，但更具全真教道儒释三教融合的特色。中派不像别的丹派，它没有开宗立派，也无明确的宗教承绪，许多人只是在丹法上具有一致的倾向性，才被视为同一派别。这一派原本无宗名，因其丹法以守中为要，主张中和，后人为有别于南北东西丹派，故名。”