“好，好女儿。” 李世民点点头，递给她一面镜子，“这面‘日月镜’，你带在身边。想长安了，就看看它 —— 它照得出长安的日月，也照得出吐蕃的山川。记住，无论在哪里，你都是大唐的公主，是连接两国的纽带。”
文成公主接过镜子，紧紧抱在怀里：“谢陛下。”
送亲的队伍出发了。车轮滚滚，马蹄声声，沿着丝绸之路，向遥远的雪域高原走去。
文成公主的队伍，成了一道流动的风景线。沿途的百姓，无论汉胡，都争相围观。他们看到中原的工匠在路边演示纺织，看到农师在田埂上讲解耕种，看到医师为生病的人诊治。
“这就是大唐的公主吗？” 一个西域的小姑娘问她的父亲。
“是啊，” 父亲笑着说，“她要去吐蕃，教那里的人种庄稼，做衣服呢。”
小姑娘似懂非懂地点点头，看着队伍里那些新奇的农具，眼里满是好奇。
队伍走到吐谷浑地界时，遇到了一支突厥商队。商队的首领认识送亲的官员，特意送来大批的牛羊和淡水。“公主殿下一路辛苦，” 首领恭敬地说，“这些牛羊，给队伍补充体力；这是我们突厥最好的向导，熟悉去吐蕃的路，让他跟着殿下吧。”
文成公主派人送去感谢的丝绸，笑着说：“多谢首领好意。待我到了吐蕃，定会告诉赞普，突厥与大唐，情谊深厚。”
首领大喜，连连道谢。他知道，文成公主的话，在吐蕃分量很重。
松赞干布早已在柏海（今青海扎陵湖）等候。当他看到文成公主的队伍出现在地平线时，激动得翻身下马，快步迎了上去。文成公主也下了车，两人目光相遇，没有丝毫陌生，只有久别重逢般的亲切。
“欢迎你，我的公主。” 松赞干布用不太流利的汉语说。
“赞普安好。” 文成公主微笑着回应。
松赞干布为文成公主举行了盛大的欢迎仪式。吐蕃的百姓穿着节日的盛装，捧着哈达，唱着赞歌，跳着锅庄舞。文成公主看着这些热情的人们，心里的不安渐渐消散。她知道，这里将是她新的家。
入藏后，文成公主没有沉溺于宫廷生活。她带来的工匠们，在她的安排下，开始忙碌起来：
农师们在吐蕃的土地上，教百姓开垦荒地，种植中原的稻谷和蔬菜。起初，吐蕃百姓不相信这些 “外来的种子” 能长出粮食，只是抱着试试看的心态跟着学。可当秋天到来，看到沉甸甸的稻穗和绿油油的蔬菜时，他们都惊呆了。“大唐的种子，真是神奇！” 他们纷纷感叹，主动向农师请教更多的耕种技巧。
工匠们则教吐蕃人纺织、造纸、冶铁。文成公主带来的织机，织出的丝绸比吐蕃的氆氇更柔软、更漂亮；造出的纸张，比兽皮和竹简更轻便、更好用；冶炼的铁器，比吐蕃的铜器更锋利、更耐用。
医师们带着《千金方》，在吐蕃各地行医。他们不仅治病，还教吐蕃人认识草药，讲解卫生知识。“饭前要洗手，” 他们告诉吐蕃百姓，“喝开水，能少生病。” 这些简单的道理，却大大降低了吐蕃的疫病发生率。
文成公主还说服松赞干布，在逻些（今拉萨）修建了小昭寺。寺里不仅供奉着佛像，还设立了学堂，供吐蕃子弟学习中原文化。她亲自担任老师，教孩子们读《诗经》《论语》，教他们写汉字。
一个叫阿古拉的吐蕃男孩，是学堂里最用功的学生。他的父亲是个牧民，原本不赞成他读书，觉得 “放好羊就行了”。可当阿古拉用学到的算术，帮父亲算出了羊群的数量，用学到的汉字，帮部落写了与大唐贸易的文书后，父亲逢人就夸：“读书真好！多亏了大唐的公主！”
文成公主入藏的消息传回长安，李世民欣慰不已。他特意下旨，在长安开设了 “四方馆”，专门接待各族使者和商人。四方馆里，有翻译，有医官，有负责安排食宿的官员，还有展示中原文化的展厅。
“陛下，” 房玄龄上奏，“如今长安城里的胡商越来越多，西域的、突厥的、吐蕃的…… 他们带来了香料、宝石、骏马，带走了丝绸、瓷器、茶叶。要不要设个‘市舶司’，专门管理对外贸易？”
李世民笑道：“好啊。不仅要管理，还要为他们提供方便。比如，允许他们在长安定居，允许他们的子女入学堂读书，允许他们与汉人通婚。只要他们遵守大唐的律法，就是大唐的百姓。”
很快，市舶司就设立起来了。胡商们在长安的生活，变得更加便利。他们可以在西市开设店铺，可以把孩子送到长安的学堂，可以娶汉家女子为妻。
长安西市有个叫穆罕默德的波斯商人，在长安住了五年，娶了汉家女子为妻，生了个儿子叫李明。李明在长安的学堂里读书，汉语说得比波斯语还流利，最喜欢读《史记》。“爹，” 他常对穆罕默德说，“等我长大了，要考科举，当大唐的官，为陛下效力！”