甚至在她去世后，秦始皇还下令为她修筑“女怀清台”，以示尊崇。
由此可见，秦国对商业的态度，并非一味压制，而是有条件地引导与利用。
在国家政策的框架之内，商人不仅可以活跃于市场，还能获得朝廷的礼遇与信任。
这便是为何在“重农抑商”的表象之下，秦国的商业依旧能够蓬勃发展。
为了彰显对她的敬重，秦王嬴政也给予了极高的礼遇，将她奉为女性的典范，并特意为其建造高台以示表彰。
他对乌氏倮与巴清二人的看重，在当时也被称作“封倮誉清”。
乌氏倮和巴清两人，还被评价为“礼抗万乘”。
所谓“礼抗万乘”，并不是说他们有实力与秦王分庭抗礼，而是指秦王以极高的礼节对待他们二人，足见其地位之特殊。
由此可知，在秦朝以及更早的时期，商人与商业的社会地位并不低微，更不像后世那样成为人人可以践踏的对象。
直到后来，“士、农、工、商”逐渐被固定为一种身份等级制度，商业才沦为被众人轻视的行业。
例如，手工业者会说：“商人，就是些乞丐罢了！”
在农民眼中：“商人，不过是乞丐；手工业者，也不过是些雕虫小技！”
而在士人眼里：“商人是乞丐，手工业者是奇技淫巧，农民也不过是种地的乡巴佬！”
所以，对于太子扶苏提出的“商可管，但不必严压”的观点，
在当下并没有多少人表示反对，反而有不少人觉得他的看法颇具道理。
毕竟，此时的商业发展，本质上也正是按照扶苏所设想的方向在运行。
至于那些仍主张“以农为本、以商为末”、“重农抑商”的各家学派，其中儒家暂且不论，
而农家一派，像陈相、陈辛等一众农家弟子，甚至已经准备将扶苏尊为农家新一代的贤人。
至于原本农家坚持的“重农抑商”理念，身为农家弟子，他们自然也要依据扶苏提出的新理念重新进行诠释。
对于天下普通百姓来说，商不商的并不重要。
正如扶苏所言，做生意并不是人人都能做的。
这行当要求有算术头脑、有长远眼光、能够承担风险、还得保证货物运输的安全等等。
这些条件，任何一条就足以将许多人拦在门外，更别说这些要求合在一起了。
因此，虽然看到商人低买高卖发了大财，但真正愿意放下农具，押上全家生计去搏一把的百姓，终究是凤毛麟角。
对大多数百姓而言，安稳才是第一位，暴富伴随的风险实在太大。
所以，他们最关心的，是扶苏有没有想出什么办法来改进耕种方式，提高粮食产量。
这才是与他们生活息息相关的事情，也是自从天幕显现以来，他们得知扶苏设立农部六司之后，最想知道的内容。
百姓如此关心，天幕中的“许子”也不例外。
【听完扶苏所讲“农为本，但需应时而变；商可控，但不必过度打压”的想法后，许子频频点头，连连称是：“有道理，你说得在理！”】
【“讲完了吗？”】
【“讲完了，那咱们就去农部六司看看。”】
【见状，扶苏只能苦笑起身回应：“讲完了。”】
【同时，他转头看向身旁的父王，发出邀请：“父王，要不要也一同去看看儿臣设立的六部诸司？”】
【“毕竟这些钱粮物资都是父王拨下来的，儿臣也该向您汇报一下这些资源都用在了什么地方。”】
【听到扶苏的邀请，秦王嬴政嘴角浮现一丝笑意。】
【因知今日是农家许子对扶苏进行问学之日，嬴政早前两日便将能办的事务都提前处理完毕，不能办的也都推后了一天。】
【如今听完许子的考问，才到中午，下午还有大把空闲时间。】
【于是嬴政微微点头道：“那寡人倒要看看，你这些钱粮物资，是否真都用在了刀刃上。”】
【随后，三人起身，朝着位于上林苑的农部六司出发。】
【经过半年的投入建设，昔日荒凉空旷的上林苑，如今已建起一片恢弘的宫殿与府衙。】
其中最为中央、最为宏伟、最为庄重的宫殿，被称作“东君”，这个名字正是秦王嬴政亲自取的。
在宫殿建成之后，太子扶苏便前去请秦王嬴政为之赐名。
秦王嬴政略一思索，随即挥笔写下“东君”二字。
“东”象征四方之首，“君”则代表天下之主。
嬴政将太子扶苏设在上林苑的别殿命名为“东君”，可见其对扶苏的器重、宠爱，以及心中寄予的厚望。
而在东君宫之下，设有独立运作的六部官署。
各部之下，又设有相应的诸司办事厅。