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第36章 忠诚与认同(1/2)

    坏消息是,如今天幕上的大秦还未走到那一步,而现实中的大秦,早已完成了统一。

    更坏的消息是,天幕上的秦国还有三五年时间可以慢慢谋划对策,而现实中的他们,已无暇等待。

    他们必须立刻面对、立刻思考如何解决这个难题。

    更棘手的是,这个问题之所以难以应对,其根源在于:军功爵制度的核心,便是“无功不得爵”!

    而秦国在荡平六国、一统天下之后,再也无法让六国百姓重新获得如此丰厚的军功机会,从而换取属于自己的田产与土地!

    因为六国百姓的总人数,大概在两千多万!

    这可是秦地人口的四到五倍!

    这说明了什么?

    这说明如果想要让这两千多万六国百姓都像秦人一样,依靠军功获得土地的话,

    秦国就得再进行四到五次统一战争,才能创造出如此巨大的军功数量,供六国百姓去争取。

    但问题在于,当秦国完成统一之后,已再无敌手。

    别说再打四到五次统一战争了,就连一次完整的灭国之战,秦国也找不到第二个“六国”来充当目标。

    若真要继续战争,就只能将目光投向中原以外的蛮夷之地。

    可问题是,秦国攻打六国,是真真切切能从中获得实际利益的。

    但若是继续征伐四夷,除了有意制造战争、为六国百姓提供军功机会,以及在地图上扩张疆域之外,

    其余方面,对秦国而言并无实质好处。

    首先,发动战争所需的军械粮草,耗费巨大。

    尤其是对付四夷时,补给线比之征伐六国时更为遥远,所需物资也更加庞大。

    而这些资源大多都要由百姓承担,最终只会加重他们的负担,

    使他们生活更加艰难,对秦国的不满与怨恨也日益加深。

    其次,在这个时代,四夷之所以被称为“夷”,是因为其所居之地,在中原诸国眼中本就是荒蛮偏远之地。

    这些地方或许在后世成为富饶之地,但在当下,却并不具备多少价值。

    毕竟,若真是一等一的好地方,也轮不到四夷占据,早就被中原诸侯瓜分殆尽了。

    要知道,此时的中原列国,可没有什么怜悯之心,即便有,也只限于中原诸国之间。

    当然,最初中原之地也不过是块普通的土地。

    只是经过一代又一代华夏后裔的持续开发、治理与改造,

    才使得中原逐步变成了宜居之地。

    而四夷所居之地,若也愿意投入大量人力物力,持续进行改造,

    以华夏子民的智慧与勤劳,同样可以使之成为沃土。

    但问题在于,这种投入所需的时间与精力实在太大,

    至少一两代人是看不到成效的。

    所以,就目前而言,出兵征伐四夷,即便成功占领,

    除了在疆域面积上好看一些之外,对秦国并无实际益处。

    第三,就算秦国愿意给六国百姓一个通过战争获取军功的机会,

    可六国百姓真的愿意接受这个机会吗?

    秦人尚武,以战为荣,不代表六国百姓也如此。

    在秦国看来,让六国百姓参战,是给他们一个靠战功换取土地的机会。

    可在六国百姓眼中,秦国刚刚灭了他们的国家,现在又要强迫他们奔赴战场送命。

    比起打仗,他们更渴望的是安安稳稳地活下去。

    如果秦国强行驱使他们上战场,只会加深六国百姓对秦国的仇恨与排斥,

    进而让他们更难真正接受秦国的统治,难以归心。

    因此,从各个角度来看,当大秦完成统一大业之后,

    若继续严格按照军功授田的制度来分配土地,几乎已不可能。

    而一旦绕开军功爵制,直接向六国百姓分配土地,

    立刻就会动摇秦国原有的、尚算公平的军功制度。

    更严重的是,这将引发老秦人的强烈不满!

    这些老秦人为秦国征战多年,出生入死,才靠军功挣得属于自己的田地与荣誉!

    结果现在你却要告诉关中的老秦人,那些曾经的六国百姓,这些被视为失败者的外人,竟然不用上战场,不用立军功,仅凭一道诏书,就能轻松分得土地田产?

    只怕关中千千万万的老秦人,会忍不住对秦王怒吼一句:“你娘的,退位吧!”

    秦国历经百年,从商君变法开始建立起的公信力,顷刻之间便会土崩瓦解。

    从此以后,秦国再说什么,老秦人恐怕都不会再信了。

    甚至那些祖祖辈辈坚定支持秦国的老秦人,也会开始动摇,不再拥护这个国家。

    到那时,秦国若遭遇外敌入侵,估计老秦人只会冷眼旁观,淡淡地说一句:“国君不是更偏爱六国百姓吗?”

    “不是说他们不用上阵杀敌,也能分得土地田亩吗?
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