对于这片如同废土一样的世界来说，飓风其实已经没有什么意义。
张君恻在这片封印之地已经飘行了很久，他能感知到还有活物存在却不敢靠近确认。
能在十方战场内存活下来的，不管是人还是妖，以他现在的实力都无法抵抗。
对这个世界探索了这么久，他也发现了一些规律。
存活下来的那些东西，也许是人也许是妖族，都选择在隐秘且生机比较浓郁的地方藏身。
战争还在继续，只是双方都在尽量避免了。
由此可见这个十方战场内，双方几乎打成了平手。
妖族没能占据上风，它们也要在隐秘的地方建造城寨生存。
这一路走来，张君恻已经察觉到至少三处有妖族生活的地方。
而人类生活的地方，他一处都没有发现。
从进入十方战场开始他就在不停的吞噬那些灵魂碎片，一边壮大一边学习。
他从不肯停歇，因为他确实只有一年时间。
方许推测的并没有错，他不是什么张君恻，他是借了张君恻形态的狗先帝。
他要在一年之内壮大灵魂体，并且修成陆地神仙境。
这是一条前人从未走过的修行路。
道门修行，要先修肉身道体，修成元婴之后才能修成陆地神仙。
而他现在做的是一种前所未有的探索，以类似于元婴的灵魂体来修行。
归根结底，这其实也不是什么道门修行的方式。
如果方许能看到现在的张君恻，就会马上反应过来这个东西在搞什么。
身外法身！
狗先帝只不过是以一种极为复杂的方式，避开了身外法身的弊端。
他才不要止步于佛宗法身境，他要成圣。
佛宗的法身境是寻常僧人能抵达的极限，身外法身只是法身境其中一种修行方式。
按照佛宗正途修行的僧人，到法身境之后就能修成法相。
法身境再向上，就是传说中的罗汉境。
按照佛宗说法，一切都有因果。
罗汉果位的人就是罗汉果位，永远也到不了菩萨果位。
但这也是骗人的。
只不过是让绝大部分佛宗信徒相信，他们自身永远都到不了罗汉境。
按照佛宗说法，世事皆有定数。
证得罗汉果位之后就将永在罗汉，证得菩萨果位就永在菩萨。
这只是让人安于现状不要向上争的骗术。
张君恻绕开了弊端，打算以道门修行和身外法身结合，修成元婴法身。
他现在的灵魂体已经远比刚刚进入十方战场的时候要强大的多，对于危险的预警也远超刚刚进入的时候。
所以在他身后追踪的那朵桃花，保持着更远的距离。
一边也在吞噬灵魂碎片，一边继续监视。
在桃花中的那个看起来和司座一模一样的人，也比此前强大了不少。
现在，桃花里的人发现张君恻寻找到了一处道门遗迹。
在一座几乎被削平了的山峰中，有一座破败不堪的道门遗迹。
张君恻小心翼翼的漂浮到这后没有马上进去，他似乎能察觉到这座遗迹中还有什么恐怖存在。
但他必须要进去，因为他嗅到了在这座道宫之中有对他来说极为美味的灵魂体。
可能不是什么碎片，而是某位修士的残魂。
如果能吸收，那距离修成元婴法身就更进一步了。
他感受到这道宫内有一道类似于大妖的恐怖气息，那才是他要面对的最大危险。
那朵桃花在他进去之后不久，也飘向道宫。
在山体废墟之中，一头看起来伤痕累累的护山圣兽正在闭目休息。
它有着十余丈高的身躯，原本应该威武霸气。
可它现在伤痕累累，难以修复。
在它身后，有一个道家修士的残魂盘膝而坐正在修行。
......
方许到了晴楼地牢。
他坐在曾经关押过张君恻的那间牢房里，仔细感知着息壤的存在。
无足虫对于息壤有着天生敏锐的感知，一到这无足虫就变得亢奋起来。
方许要查案，也要解决自身的麻烦。
他体内的无足虫就是一个随时都可能爆雷的东西。
不精师父说，无足虫的寿命会因为和母虫的距离而缩短。
他去了北固，远离晴楼，无足虫的寿命肯定因此减少。
现在不能稳妥的取出无足虫，毕竟他没有白悬那样可以更换肉身的可能。
白悬本就是残魂，他的肉身也本就不是人的正常肉身。
方许现在想试试能不能把息壤从地牢里搞出来。
如果能得到息壤，那他就什么都不怕了。