我们都是同龄人，远道而来，第一次上门，我可不准备来一场说教，我更希望是一种好友之间的交流和讨论。我也没有好意思，准备什么探讨主题，我们一会儿，就直接用问答的方式，进行面对面的交流。
不过，我第一次上门，肯定也带了礼物了。礼不贵重，只是写一首小诗，礼轻情意重，希望能和这清大校园里的读书声，书卷气相映成趣吧。”
鱼舟手里一直拿着一个长筒状的物件，此时被他打开，从里面拿出一卷纸。
上来两个漂亮的女学生，面对着所有人拿着纸张展开，摄像机推近，纸张上的内容，投屏在了大屏幕上。里面是毛笔写的字，鱼舟没有用这两天刚练的爷爷的字体，而是用了比较常用的行草。这可不是一首小诗，而是一首长诗。篇幅不小。
只见那题目写着《符读书清大》。
木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。
诗书勤乃有，不勤腹空虚。欲知学之力，贤愚同一初。
由其不能学，所入遂异闾。两家各生子，提孩巧相如。
少长聚嬉戏，不殊同队鱼。年至十二三，头角稍相疏。
二十渐乖张，清沟映污渠。三十骨骼成，乃一龙一猪。
飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。一为马前卒，鞭背生虫蛆。
一为公与相，潭潭府中居。问之何因尔，学与不学欤。
金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有余。
君子与小人，不系父母且。不见公与相，起身自犁鉏。
不见三公后，寒饥出无驴。文章岂不贵，经训乃菑畲。
潢潦无根源，朝满夕已除。人不通古今，马牛而襟裾。
行身陷不义，况望多名誉。时秋积雨霁，新凉入郊墟。
灯火稍可亲，简编可卷舒。岂不旦夕念，为尔惜居诸。
恩义有相夺，作诗劝踌躇。
鱼舟朗诵完这首诗，自嘲道：“最近俗务缠身，绞尽脑汁，直到昨天下午才想了这么一个小礼物，连装裱的时间都没有，实在惭愧。希望各位同学莫要嫌弃。
所谓鹅毛赠千里，所重以其人。封包虽甚微，诗以报殷勤。”
“哎呀！鱼舟老师写诗怎么张口就来。我上一首还没有理解，又来一首。”
“要不然怎么叫鱼仙呢，这个仙，可是诗仙的仙。”
“鱼舟老师这礼可不轻啊！这首诗，相当之牛逼。”
“鱼舟老师的诗词水平是真的高啊，这是一首劝学诗，通过对比勤学与怠惰的不同人生轨迹，深刻阐述了读书修身、功名立业的意义。”
“鱼舟老师这首诗以简洁明快的古风形式，将抽象的道理具象化。比如第一句‘木之就规矩，在梓匠轮舆’等比喻，生动揭示了后天学习对人性的塑造作用。”
“这首诗中通过的境遇对比，强化了读书改变命运的紧迫性，既具感染力又显逻辑力量。”
“我怎么感觉这首诗，有种爸爸教儿子的情绪在里面。这是我的错觉吗？是我想错了吗？”
鱼舟冲着台下笑了笑，道：“今天我也没有准备做演讲，做报告，我们就聊聊天吧，你问我答。你们关心什么，我就解答什么，当做是探讨。今天也不限制问题次数，我们就聊到吃午饭，也不限制问题类型，我能解答的就解答，答不上来的，也没有办法。”
鱼舟话刚说完，就看到台下一个个都举起了手。鱼舟随便点了一个。一个长得挺精神的小伙子，激动地站了起来。
“鱼舟老师，我是你的书迷，确切的说我是猴哥的粉丝。昨天《西游记》第二卷发售了，我昨天六点不到就去排队了，排了三个多小时，很幸运地买到了。我就想问一下您，您写这本《西游记》的初衷是什么，想带给读者一个什么样的价值？
我感觉到，《西游记》这个故事的背后藏了很多的东西，您能不能简单说一说？”
鱼舟点点头，道：“感谢这位同学对《西游记》的支持，你的眼光不错，孙悟空并不完美，但确实是一个值得喜欢的人物，哪怕它是虚构的。”
“我当初在落笔之时，笔下非仅神魔之争，实是想借取经之路，描摹人间百态与心灵修行的图谱。
其一，路在脚下，真经在途中。 九九八十一难，看似是降妖伏魔，实是人心与妄念、惰性与执着的缠斗。取经的意义不在得到经书，而在师徒五人一路的蜕变。这与世人追寻理想的过程并无二致。
其二，秩序与自由的平衡。 天庭的戒律、妖魔的混沌、人间的疾苦，最终需以慈悲与智慧调和。取经团队本身便是‘和而不同’的隐喻：三藏的信念、悟空的勇