，有人说可以分段建池，还有人提议找墨家遗人请教机关结构。

    林昭听着，没打断。

    他知道，有些东西已经不一样了。

    从前读书是为了做官，做官是为了光宗耀祖。现在有人开始想，读书是为了能让村里多一口井，多一条路。

    这不是命令推的，是亲眼看见效果后，自己愿意走的。

    一个曾反对最狠的老学究站在远处看了很久。他没走近，也没离开。最后他摘下帽子，对着展台方向拱了下手，转身走了。

    动作很轻，但所有人都看到了。

    林昭站在原地，风吹动他的衣角。他没动，目光落在电报机的铜线上。那根线连着两个木盒，象征着连接千里之外的信息通道。

    有个学生跑过来，气喘吁吁：“总使！我们商量了一下，想成立‘实务社’，专门研究这些技术怎么落地，您准不准？”

    林昭问：“谁带头？”

    “我！”那学生举手，“还有六个同窗一起。”

    “有名字了吗？”

    “还没定。”

    林昭想了想：“叫‘通途社’吧。通往民生之路，才是正道。”

    学生眼睛一亮：“就叫通途社！”

    他们立刻围成一圈，开始写章程。有人负责记录，有人提议第一条规则：凡入社者，必下乡实践三个月。

    林昭看了一会儿，转身走向下一个展区。

    这里摆的是改良犁具和风力磨坊的设计图。阿福带着几个徒弟在现场讲解，手指划过图纸上的齿轮位置。

    “这个轴要斜四十五度，不然风一大就卡住。”阿福说，“我们试了七次，才找到最合适的角度。”

    林昭停下来看了一会儿。他记得阿福小时候只会挑水劈柴，现在能独立画图施工，还能教别人。

    这才是真正的传承。

    他正想着，远处传来脚步声。几个身穿儒服的年轻人快步走来，手里抱着书册。

    带头那人喊：“林总使！我们是从外州赶来的！听说你在办科技展，我们带了本地治水的老办法，想交换你们的新法子！”

    林昭迎上去：“欢迎。有什么问题，当场聊。”

    他们立刻打开包袱，摊出图纸。一张是山地导流渠，一张是竹管引泉术，虽然粗糙，但思路清晰。

    林昭指着其中一处说：“这个地方坡度太大，水冲得太急，容易塌方。可以用我们的阶梯式沉沙池配合。”

    对方一听就懂，连连点头。

    交流越来越多。有人带来古籍里的防涝记载，有人提出用石灰改良酸土的经验。林昭让工匠一一记录，标注可用部分。

    一场展览，变成了全国经验的汇总场。

    日头升高，院子里全是人声。没有争吵，没有质疑，只有不断的提问和回应。

    林昭站回中心展台，看着眼前的一切。

    他知道，这一关过了。

    不再是靠皇帝支持，不再是靠百姓感激，而是真正被读书人接受了。他们开始相信，科技不是外道，而是儒学的延伸。

    是“仁政”的另一种实现方式。

    一个白发苍苍的老先生被人搀扶着进来。他走路很慢，走到展台前，盯着水泥桥模型看了很久。

    然后他弯下腰，用手摸了摸桥底的纹路。指尖蹭过粗糙的表面，突然说了一句：

    “这桥……能撑几十年？”

    林昭走过去：“材料配得好，施工严，一百年也不倒。”

    老人抬头看他，眼里有光：“那我死后，子孙还能走这座桥？”

    “能。”林昭说，“不止他们，他们的孩子也能走。”

    老人笑了。他直起身，对着林昭深深作揖。

    林昭连忙扶住。

    老人只说了一句话：

    “你是真儒。”