门口与本因一同站着的，就是吐蕃国师，大轮明王鸠摩智了。
只见这人一身布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如明珠宝玉，自然生辉?。
但这人又隐隐透着一股高傲，似有藐视天下之意。
脚踩八字步，手捏兰花指，一身佛家气派。
“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师！”鸠摩智对着枯荣行了个佛礼，一举一动尽显礼数，他虽说有些高傲自大，但是，这待人之道，还真比这天龙寺的和尚做的好。
“有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空。”鸠摩智一开口就揭了枯荣禅师的功法底细。
“大轮明王果然博学精深，真是名不虚传，一见面，就道破老纳所参的枯禅来历”枯荣禅师诚心夸赞，对鸠摩智能一口道出自己所修功法来历，心生敬佩。
“世尊释加牟尼，在婆罗双树之间入灭，东南西北，各有双树，一枯一荣，意为天地八界，非枯非荣，非假非空。”鸠摩智接着讲了一段世尊入灭之景象。
“明王请坐！”本因取来蒲团，放在堂中，意思是鸠摩智过关了。
鸠摩智跪坐蒲团，然后缓缓说道：“小僧生平有一知己，是大宋姑稣人氏，复姓慕容，单名一个博字。”
“是不是就是慕容世家，已故的主人慕容博?”本因明知故问。
接下来就是鸠摩智讲述他与慕容博相遇相识，最后成为知己，受人指点，苦修三十年，回来帮人已驾鹤归西。
说什么当年慕容先生说，大理段氏六脉神剑乃是天下第一，死前未曾一见，实为憾事，又说怎敢答应过知己，有生之年为其特来借阅剑书。
枯荣禅师先夸后赞，又借已故推辞，但是，国师又是立誓必办的原则，还是要“借”书，去慕容博坟焚祭。
和尚们也以《六脉神剑》是大理段氏天龙武学，不便借阅为由推托。
国师说深知剑法是贵寺镇刹之宝，不敢空手相借，愿意以三件宝物换取剑谱，随后取出三本《少林寺七十二绝技要旨》。
说里面详细讲明了破解之法，修炼法门，若能换取剑谱，可留下剑谱手抄本，原版他会在收到时立即封存，直到在慕容博坟前焚毁，保证不会窥视书中内容。
这三本武功要诀是，拈花指、多罗叶指和无相劫指，说实话，艳妮心动了，自己碎玉指虽然不差，但与这三种指法，还是逊色不少。
“徒弟，有机会就把那三本指法拿到手，这可是好东西！”艳妮对段誉吩咐道。
“不好吧！不问就拿视为偷，非君子所为啊！”段誉这书呆子属性起作用，开始犯傻了。
“咚~！”
“傻子，少林寺会把三本秘籍给他一个吐蕃国师吗?这不过是他偷看后，自己默写出的罢了，拿了就拿了，又有什么关系?”艳妮眉头一皱，恨铁不成钢的在他脑门上弹了个脑瓜崩。
“哎哟~！师父，你打我干嘛?”
“谁叫你傻乎乎的?”
鸠摩智舌灿莲花，又一一展示了三门指法的威力和神奇，
此时天龙寺众僧，却被鸠摩智的舌灿莲花说的动了心，引得几位大师心痒难耐，有种立马换取三本指法，拿来学习修炼的冲动。
“师叔，明王盛意拳拳，我们应该如何接应，请师叔明示！”这时，一个大师忍耐不住开口了，话中之意明显，嗔念已起。
就在众僧禅心动摇之际，枯荣禅师对开口的大师问道：“本观，我们练武所为何事?”
“是为弘法护国，卫道降魔！”本观如实说道。
“好，倘若出手降魔，应该用哪种功夫呢?”枯荣禅师再问。
“当然是看家本领，一阳指！”本观答道。
“你的一阳指修为，现在练到第几品的境界啊?”枯荣禅师继续问道。
“只是练到第四品，弟子愚钝，恐难练到第一品。”
“哦~！”
“师叔教训的是，我们自己的一阳指都未曾练到最高境界，何必去贪心他人功法，舍本逐末呢！”这时本因站起来，对着枯荣禅师一拜，一脸惭愧的说道，这是被一言点醒了。
鸠摩智此时的脸色难看之极，想不到枯荣这么难缠，耗费大量心力营造出来的气氛，差一点就要成功了，想不到被他两句话点破。
“师叔十几年来，从来未曾接见过外客，明王乃是当代高僧，故破例相见，明王可以请回了！”本因大师口中说的客气，十几年未曾见客的枯荣，也破例接见你了，你应该满足了，现在你也该识相的离开了。
“恕小僧狂妄，看来六脉神剑只不过徒负虚名，倘若贵寺，坚持拒而不借，恐怕会有损大理国与吐蕃两国之间的邦交。”鸠摩智这是智取不成，恼羞成怒，改成国际威胁了。
并且，明确表明吐蕃早有猎取大理的念头，还是自己从中劝导，才没有兵戎相见，这话说的，真可谓是忒不要脸之极了。
接下来，几人没