> “她等这一天，等了十世。”那声音答，“你以为她为何天生亲和生命？因为她本就是那些未能活到终点的人，共同许下的愿力所凝。她是集体的希望，是千年的回响，是黑暗尽头，那一句终于说出口的‘请让我试试’。”
三日后，光芒渐敛。
阿桃的身影消失在海面上，唯留一株新生的桃树浮于波涛之中。树干通体晶莹，似玉非玉，似木非木，枝头无花无叶，却散发着柔和的生命波动。每当有船只经过，树影便会投射在甲板上，显现出不同文字：
对病者，是药方；
对迷途者，是指南；
对心碎者，是一句“我也痛过”。
渔民称之为“渡心树”，自发绕行三圈以示敬意。有人说，曾在月下听见树中传出哼唱声，仍是那首童谣，只是调子更暖了些。
而言宁，在第七日清晨登上观星崖。
她手中拿着一把桃木梳，是阿桃去年亲手所制，雕工粗糙，齿间还残留着咬合不齐的痕迹。她坐在亭中，缓缓梳理长发，动作轻柔，仿佛对面坐着那个总爱蹭她肩膀的小姑娘。
“你说你要教我做饭的。”她低声说，“糯米团子要揉得软一点，野菜要先焯水去涩……你还说，等桃树结果了，要给我做蜜饯，酸酸甜甜的，配清茶最好。”
风拂过，梳子忽然一热。
她低头，发现原本普通的桃木纹理，竟缓缓浮现出细小金线，交织成一行字：
**“姐姐，我已经把味道留在风里了。”**
她笑了，把梳子贴在胸口，久久不动。
这一年秋，守钥殿迎来第一位主动献身的灵钥血脉者。
不是登记，也不是求助，而是一名二十岁的青年书生，姓陈，来自中州。他自幼能感知草木情绪，曾因误触毒藤导致全村作物枯萎，被逐出家乡。流浪十年，读遍《归心录》，最终来到宁州。
他在大殿前跪下，双手捧出一颗种子：“这是我用二十年心血培育的‘悯生谷’，能在绝地中生长，果实富含灵气，可疗饥疲。但我体内血脉躁动，恐有隐患。若将来此谷传播天下，却因我一人失控酿祸，请将我封入忆魂堂，永世不得轮回。”
言宁接过种子，端详良久，忽然问：“你怕吗？”
青年抬头，眼中含泪：“怕。但我更怕什么都不做。如果连尝试都不敢，那和当初烧死林小禾的族长有什么区别？”
她站起身，当众将种子投入铜鼎之中，点燃心火煅炼七日。第八日，鼎中飞出一只金翅雀，衔着一粒发芽的谷种，落于青年掌心。
“这不是封印。”她说，“这是见证。你的恐惧已被铭记，你的勇气已被承认。从今往后，悯生谷每结一次果，忆魂堂就会多一盏长明灯，照亮你的名字。”
青年泪流满面，叩首不起。
自此，每年都有人带着自己的“成果”前来??或是一味新药，或是一套导引术，或是一段能安抚暴走血脉的乐曲。他们不再躲藏，也不再祈求宽恕，而是昂首走进守钥殿，说一句：“这是我能做到的事，请让它活下去。”
第五年，北境发生异变。
回音井突然喷涌出大量晶砂，色泽金红，触之温润，落地即生桃苗。牧民起初不敢靠近，后见牛羊啃食后精神大振，产奶量倍增，遂开始采集培育。不久发现，此砂不仅能促进植物生长，还能稳定修士心神，尤其对走火入魔者有奇效。
天衍宗联合八派成立“晶砂院”，专门研究其用途。然而无论何种手段提纯、炼化，都无法复制其核心能量。唯有将其埋入土中，任其自然孕育桃树，才能持续产出。
有人提议大规模开采，甚至欲炸开地脉获取更多资源。消息传到宁州，言宁未怒，只派人送去一本薄册??《桃源志?卷三》，其中记载了一段往事：
> “昔有国君贪长生，掘万丈深井求仙药，终引地火喷涌，城池化为焦土。史官评曰：欲夺天机者，必被天弃。”
三日后，工程停工。
取而代之的是“轮守制”：每年由九大派轮流派遣弟子驻守回音井周边，保护生态平衡，严禁滥采。每位守井人入职前，必须诵读《归心录》全文，并在井前立誓：“吾不夺天地之功，只护众生之愿。”
又十年，天下太平。
灵钥血脉者不再被视为异类，反而因其特殊能力多受尊敬。农耕之地推崇“悯生谷”；医馆争相学习“脉花术”（通过观察花卉状态诊断病人）；就连朝廷科举，也开始增设“心性试”，考官会拿出一枚桃核，观察考生触摸时的情绪波动，以测其是否心怀仁德。
孩子们从小听着“桃源九善”的故事长大：
一善曰：言宁立碑，使万魂得语；
二善曰：孟希鸿改律，废除剿杀令；
三善曰：阿桃融念，化恨为爱；
四善曰：林小禾显灵，点醒执迷者；
五善曰：渡心树现，普济四方；
六善曰：晶砂生田