的，再不行，还可以编印一些千字文、三字经之类的蒙读手册，纸张工料都是现成的，所费不过是时间和人工而已，与人方便也于自己有利。又比如收罗旧书，重新裱订后，开办对外的租书业务等等，城中偌大的坊间，总是不缺少各种各样文化和精神上的需求而说到各种学生时代创业和打零工的想念和电子，他们是绝技没有现代人那么丰富多彩的。连抄局的名字我都想好，“就叫东林抄局好了”“甚好”蔡元长眯起眼睛道。“取之南山东篱，悠游林泉之古意““需要楹联么”我想了想有乘热打铁道。“夏兄有什么佳对么”风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心此对一出，顿是一片叫好声，其中书法最好的王甫，马上龙飞凤舞的临写了下来。我送给他们的其实是，明代东林书院创始人，顾宪成所撰的对子，算是一点点小小的恶意趣味，既然有复社，这么能没有东林党呢。我实在很期待未来诸如新东林党的领袖，文人最后的良心蔡元长什么的，如果他真是历史上那个人的话，总会有出头之日的。虽然科举制度已经崩坏的七七八八，但是在藩镇割据的地方上，还是保留一些学馆和考拔制度，以便提供协助治理地方的官吏之属，毕竟地方政权的运作，可是没法全靠任人唯亲的裙带关系。正在说话间，再次听到说话的声音渐进而来，几名有些兴高采烈的士子走进院子来。“伯纪”蔡元长对着领头的高个子招呼道，对方点了点头。“这位乃是我的同乡，李伯纪，邵武人士”赫然也是见过的，辰国寺中那些高调演说的，原来也是他们一群的。“这位夏生，虽然只是初识，但却很有些让人耳目一新的见地”蔡元长又对那些人介绍道“正想引荐给你们呢当是好生结交亲近一番呢”“夏生有礼了”李伯纪说话自有一种爽直利落的味道然后自我介绍，他们是属于名为讲谈社的另一个小团体。在公众场合演说的本非本朝传统，而是在乾元年以后才兴起的，这也算是两学遗风之一，梁公创立诸学而流传下来的善政之一。不过相对于闲淡到有些宅的蔡元长这班人，讲谈社的人，就多了一点些锋芒毕露的激进味道，因此，可以轻易让人感受到，这些纯粹是游学士子和本地富家子弟构成的，小小的文学圈子里，也有两个山头派系之争。不过可以理解，谁都是那个中二的年纪过来，也曾经热血和愤青过。就算是大学时代，也有所谓文、理之争的说法。“讲谈社和复社的同年快去助力”然后又进来一人喊道“又和赵元镇、李泰定、胡邦衡他们战起来了”呼啦啦的院子中就如刮风似的跑出去一群人，连我和抱头蹲也被裹挟了过去。然后在辰国寺的某个后门，已经聚拢了一堆戴头巾的脑袋，远远就能听到，大声争论的声音，因为这种场景让我有些眼熟，又有些亲切的味道。随着复社众人的加入，声调和气氛也变得有些激烈起来，我边的蔡元长，也告了个罪挤进去调和。我听了一会，觉得没什么意思，也站起来招呼一声准备离去。“兄台有何见地”一个声音叫住我“我没有见地”我摇了摇头，“我又不明白你们再说什么”“那兄台可以多留一会，听我阐明了主张，再做评定啊”我叹了口气，这种动不动以为多喊点口号，就能影响别人改变世界的文青中二什么的，最讨厌也最麻烦了。特别在他们自以为得理的情形下。“有必要么”“自然是有必要”对方有些意味深长的说。“若你还有向道上进之心的话”这都什么和什么啊。我皱了皱眉，他们是不是误会什么东西了。这时蔡元长也挤了出来，脸色有些不好看“夏兄对他们怎么看”居然找我问意见。这不是送脸上门么。“都是些嘴炮而已”相比李伯纪他们说的时弊，这里辩驳的都是些引经据典、春秋大义什么的东西，让深受现代教育熏陶的我，不免有些鸡听鸭讲的悻然感。“真要他们去身体实践做点什么，估计会有不少眼高手低的战五渣”我想了想继续吐糟道“因此，所谓的忧国忧民，不过是他们吃饱了没事干，显示自己高人一等的炫耀手段而已”混多了论坛，我至少知道了什么叫干货和行动力，就算是草榴自拍暴露狂之类的，也要在照片附上写着自己论坛id的纸张，才算得上良心诚意之辈。嗯好象有什么奇怪的东西溜过去了。“不知这位兄台口中的战五渣和嘴炮，是什么来由”几个听我点评战五渣的陌生士子，正站在我背后。“好吧，你们中有些人不是战五渣”我摊摊手道，看着他们不知里就的表情，抱头蹲已经捂嘴笑的，眉眼弯成月牙儿。“我从头到尾只看到一群说空话的人而已””不要说齐家治国平天下这些大了方面去，就说说眼前能够做到的东西““他们在自家足饱的情形下，拿出过一粒米，帮助那些贫寒疾苦的乡人么”“还是身体力行的操练武艺，然后保护左近不受乱兵流匪至侵害么”“什么都没有做到，整天就会坐在这里夸夸其谈的，空对空指手画脚，就能获的济世忧民的成就感”“日复一日的鼓吹来博取名声，作为自己的进身之阶”“再没有比这个更便宜的终南捷径了吧”“那你觉得彼辈，又可以做些什么呢”对方的城府或者说涵养不错，继续问道。“真要实际干点什么的话”“有很多种方式啊，开馆授塾去教书育人，数载数十载后桃李满天下，也是先贤的教化宣德之功”“或者短期内，免费教那些贫寒奋进之辈识字，给他
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