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第127章 八卦 上(1/2)

    熟悉的金光闪过,照亮赵匡胤满含期待的眼眸,

    在触及地上的一堆话本时彻底熄灭。

    “……”

    朕就知道。

    【华夏人相信真正的智慧来自天地,

    日月、山川给出了不同的启示,阴阳两仪画出了普遍的规则,

    天地逐渐向伏羲显露自己的奥秘。】

    【许多个日月的深察苦思后,伏羲绘制出八种图形,

    命名为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

    八种图形,分别对应着天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然属性,

    也代表着人类的一个家庭。】

    【乾为父,坤为母,其余则为长男长女,次男次女,少男少女,

    这就是八卦。

    它是伏羲发现的宇宙的源代码,也如同一个思维的纲领,堪称华夏哲学的原点。

    八卦中,人和自然本是一体,

    这也是天人合一思想的一次典型表达。】

    大秦,秦始皇微微皱着眉头,不禁挠了挠头,

    好像有些奇怪的知识蹭着他的大脑皮层滑过去了,

    朝堂上的官员们陆陆续续地摇摇头,

    众人们:好痒啊,好像要长脑子了。

    【从女娲那里获得生命的人,从伏羲那里学会了认识自然,并利用自然生存下去的本领。

    从后世几乎把人类,在渔猎阶段的所有重大创建,都附会在了伏羲身上,

    各种意义上,我们都足以尊称伏羲为人文始祖。

    铭感他在漫漫长夜里,引导了华夏人的觉知和成长。】

    【今天我们带来看这八个简单图形,依然是妙不可言,

    一横和两个短横,经过八次排列组合,就构成了八种基本天象,

    天地万物莫不涵盖在其中。

    在人类社会的早期,都是如此抽象的思维,是华夏人足以自豪的智慧。】

    【这八种图形的形成路径,

    是太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,

    这十五字背后的思想,成为了华夏哲学的原点,

    也成为姬昌在精神领域,发起一场革命的理论基础。】

    【其中,太极的极是指天地形成之前的混沌状态,是宇宙万物在诞生前的状态。

    当天地两分出现两仪,就区分出了阴和阳。

    一条横线代表阳,我们称之为阳爻,横线从中间断开代表阴,我们称之为阴爻。】

    大唐,

    李世民来回踱步,这还是头一次,有种知识不过脑子的感觉,

    “一字不落地抄下来,书读百遍其义自见,

    既然现在理解不了,就慢慢理解。”

    【传说伏羲仰观天文,俯察大地,远取诸物,近取诸身,

    试图寻找宇宙中共通的至理。

    他发现万物虽有万象,但都分属于两种基本形态,

    两者间此消彼长,既相互依存,又彼此对立,

    就像就昼与夜,热与冷,强与弱,动与静。

    于是他当世间普遍存在的,这种二元对立的状态,简化成这阴阳两爻。】

    【如果太阳是阳的代表,那相应的,月亮就代表阴。

    太阳出生之时,月亮还未全落,阳爻在上,阴爻在下,称为少阳。

    当到正午时,太阳的光芒照耀大地,那就是两个阳爻,称为太阳。

    当太阳即将落山时,初升的月亮已爬上半山,阴爻在上,阳爻在下,称为少阴。

    当深夜来临,明聚高悬,此是两个阴爻,向下称为太阴少阳。】

    【少阳,太阳,少阴,太阴,合称四象。

    四象体现了阴阳变化过程,相生相克,并循环往复。

    四象最终生成了八个基本的的天象构成。】

    “好复杂啊,完全不能理解他说了啥。”

    天幕下,一位大爷开口,

    “这么深奥的道理,之前的人是怎么想出来的?

    好厉害啊。”

    “没错哩,这么难懂。”

    【当太阳再生出一个阳爻,就代表天,被称为乾卦,

    当太阴再生出一个阴爻,就代表地气,被称为坤卦,

    少阴生出一个阴爻,就代表雷,称为震卦,

    少阳生出一个阳爻,就代表风,成为巽卦,

    少阳出一个阴爻,就代表水,成为坎卦,

    少阴生出一个阳爻,就代表火,成为离卦,

    太阴生出一个阳爻,就代表山,成为艮卦,

    太阳伸处一个阴爻,就代表泽,成为兑卦。】

    【这就是八卦,是对宇宙运行的一次归纳总结,是华夏人解读自然的密码,

    姬昌想要更深的领悟其中的奥妙,他的心不再被牢笼困住,

    他仿佛站在更高的的空间,俯瞰大地,这也是天的
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